,领导世界新潮流羊肉串,吃串想两串,吃两串想十串啊!”还弄个破录音机招揽买卖,找不到新疆音乐,他们哥俩儿也会想辙,放上盘印度歌曲录音带,翻来覆去地放,虽然也是异域风情,但搭配着两位形象和这架子羊肉串,听上去十分诡异。这买卖在当时来说可太火,路过男女老少没有不流口水,每天下午都围着帮人。
要说张保庆命里该着遇见新鲜事儿,改卖羊肉串,也没消停。那天有个外地男子,看模样四十来岁,大概是来探亲或出差,听口音就是土生土长北京人,因为北京人口甜,老北京话和普通话还不样,儿话音特别重。新中国刚成立时候,全国党政军机关都设在首都,各个机关加上家属不下百万人,这些人大多来自五湖四海,口音是南腔北调,子女后代基本上都说普通话,但不是老北京土话,只有四九城里住多少代人,才说真正老北京话。张保庆家在北京有亲戚,所以听口音就能听出来。
这位老北京走在半路上,也被张保庆羊肉串吸引过来,吃两块钱,吃完抹抹嘴,抬脚走,却把手里拎提包忘在原地。张保庆对这个人有印象,可等到晚上收摊,还没见失主回来。他琢磨:这等也不是事,不如打开看看皮包里有什,要是有很多钱,那人家肯定也挺着急,就赶紧交给派出所,让他们想办法去联系失主,要是没什值钱东西,就自行处置,没准儿只是些土特产之类……想到这儿,把包打开,见那里面除零七八碎,以及些证件票据之外,还有个很奇怪东西。
这东西像是年头很老玉石,但没那沉重,约有指来长、两指来宽,形状并不规则,疙里疙瘩泛着白,还带着些黑绿色斑纹,从来没听过见过这种东西,看来又不像古董。晚上到家,又拿去请教白糖爷爷。
白糖爷爷当过算卦老道,也做好些年当铺掌柜,长眼看这东西,连连摇头,表示从没见过,像玉肯定不是玉,这些黑绿色纹理,也不是铜沁。古玉和青铜器起埋到地下,年深岁久,青铜之气侵入到玉气孔中,会形成深绿沁色,那叫青铜沁,如果古玉是放在尸体旁边,死尸腐烂血水泡过玉器,年头多是黑色,是为血沁,这东西上斑纹色呈黑绿,又不成形状,多半是仿古玉西贝货。什是西贝货?“西”、“贝”加起来念个“贾”,江湖上避讳直接说“假”字,就拿“西”、“贝”二字代指假货,个大子儿也不值。
张保庆听完十分扫兴,又想这皮包里有证件和票据,还是还给失主为好,转天还没等送交派出所,那位老北京就急匆匆地找来。敢情这位也够糊涂,回到家才发现包没,也想不起来丢在哪儿,路打听过来,问到张保庆这里,张保庆就把皮包还给人家。
那位老北京感激不已,主要是这些票据事关重大,搞丢很麻烦。他拿出那块假玉要送给张保庆,张保庆执意不收,另外也生气这人虚情假意,拿这东西来糊弄自己。
那位老北京说:“这东西确实不是玉,它是哪儿来呢?您听跟您说说。老家儿是正红旗旗人,前清时当皇差,守过禄米仓,禄米仓您听说过吗?”
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