触传染病而死，则土葬也属惯例。
般而言，藏人反对土葬，因为他们相信，土葬会使亡灵不安，甚至尸体会变成僵尸，倘若用火葬，或者其他迅速消解尸体五大法加以处理，则可以避免这些隐患，如果硬要埋在这里，当地人也会觉得不放心。
偷猎者终于被喇嘛说服，就算是入乡随俗吧，在几位藏民
帮助下，抬上同伴尸体准备去山顶天葬台，
见他行李袋比普通略长，里面定有武器弹药，们这次进藏尚未配备武器，现在有机会当然不会错过，就将他拦住，想同他商量着买下来。
偷猎者告诉，这两只枪是在青海盗猎者手中购买，他处理完同伴尸体后，就回老家安分守己过日子
，留着枪也没有什
用，既然你是铁棒喇嘛朋友，这枪就送给你，算是答谢救命之恩点心意。
看看包里两只枪，竟然是散弹枪，雷明灯，型号比较老，870型12毫米口径，警车装备版，五十年代产品，但保养不错，怪不得麝鼠这灵活动物都毙在枪下，还有七十多发子弹，分别装在两条单肩背子弹袋里，这种枪械十五米以为威力惊人，不过用之打猎似乎并不合适，攻击远距离目标还是用突击上学枪，那类射程比较远武器比较好，散弹枪可以用来防身近战，最后还是把钱塞个他，枪和子弹包括包装行李袋就留下来。
等这些闲杂人等分别散去之后，才对喇嘛说明来意，想去找魔国邪神古墓，求喇嘛阿克，为们探险队，物色位熟悉魔国与岭国历史唱诗人兼向导。
铁棒喇嘛说挖掘古冢，原是伤天害理事，但挖魔国古墓就不样，魔国墓中封印着妖魔是对百姓大威胁，历史上有很多修行高深僧人，都想除魔护法，将魔国古墓彻底铲除，以绝邪神再临人间之患，但苦于没有任何线索，既然你们肯去，这是功德无量善事，能晓藏地古事迹唱诗人，都是天授，盖不承认父传子，师传徒这种形式，都是些人在得过场大病后，突然就变得能唱颂几百万字诗篇，出家以前就是得运天授之人，不过已经快三十年没说过，世界制敌宝珠雄师大王，以及转生玉眼宝珠那些个诗篇，唉……都快要记不清。
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