邪,帽刺、袜子、腰带都使大红,全用猪血染过。
关于他们事迹,现在还能说得上来人已经不多,毕竟那都是几十年前旧事,四婶子之所以知道得这清楚,是因为解放前,她亲哥哥曾被“泥儿会”胡匪们抓去做苦力,在掏坟掘冢时候筛过泥淘过土,最后好不容易死里逃生脱出匪巢,给她讲过些在里面经历。
据四婶子她哥回忆,“泥儿会”匪首曾经带着全伙胡匪,在“团山子”带挖许多洞,最后从黄皮子坟后边挖出座黄大仙窨子庙来,他们想从庙中暗道里找件宝贝,结果惹恼大仙爷,搭上好几条人命,不过“泥儿会”也不是吃素,计不成再施计,结果还是让他们得手,从庙下暗道中,挖出口描金嵌玉箱子来。
“泥儿会”胡匪们得手后,那些被抓来帮忙挖洞山民,便都被拖到山沟里杀人灭口,四婶子她哥中枪,枪子儿在他身上打个对穿,捡条命从死人堆里爬出来,回到屯子后枪伤就直没能痊愈,加之又受极大惊吓,没撑几年,便命呜呼,至于“泥儿会”从黄大仙庙中掘出那口大箱子下落,以及其中究竟装着什宝贝,都没人知道,而且从那以后,“泥儿会”也随即在深山老林中销声匿迹,再没人见过这股绺子,肯定是遭报应,都死无葬身之地。
和胖子听得全神贯注,黄大仙庙里究竟藏着什东西,犯得上让“泥儿会”这不惜血本地折腾?那口箱子又被他们弄到哪里去?“泥儿会”那些胡匪最后下场又是怎样?们好奇心都很强,恨不得把这件事刨根问底,要不然晚上睡觉都睡不踏实,可四婶子也只知道这多,而且就连这点内容真实性也无法保证,当年他哥中枪爬回屯子,就剩下口气,说出来话也都是颠三倒四,谁知道他说靠不靠谱。
见实在没什可再打听,只好和胖子起接着去削坟砖,那时候提倡移风易俗,平荒坟开良田,因为在许多边远地区火葬还不现实,仍然要实行土葬,但和旧社会也已大为不同,第是薄葬,其次是深埋不坟,穴地二十尺下葬,不起封土坟丘,墓穴上面照样可以种植庄稼。
不过们这深山老林中,人烟稀少,也犯不上为坟地和庄稼地面积发愁,只是平些荒坟古墓,用墓砖代替建筑材料而已,但这坟砖极不好削,这些青砖都被古墓中尸臭所侵,臭不可近,虽是年久,仍不消散,削割平整之后,还要用烧酒调和石灰才能除掉异味。
又削几块,闻闻自己手指,顿时熏得直皱眉头,捶捶自己酸疼脖子,望着屯子外沉默群山,突然感到阵莫名其妙失落,难道这辈子都要呆在山里削坟砖看林场吗?毛主席挥手改航向,百万学子换战场,上山下乡接受贫下中农再教育,虽然这确实锻炼人,可毕竟和理想差距太大,当时还太过年轻,面对自己前途心浮气燥,想到辈子窝在山沟里,不能参军打仗实现自己抱负,内心深处立时产生阵阵恐慌,鼻子发酸,眼泪差点没掉下来。
胖子看神色古怪,就问想什呢?怎整天愁眉苦脸?叹口气答道:“妈个逼,还不就是为亚、非、
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