陈瞎子原本端坐堂上,此时起身对那凤凰鸡行礼,对执事说道:“按赤眉旧例,此乃红鸡点名状,既不用文才,也
捡回来,涕泪横流之下,死心塌地地拜服令命。
陈瞎子走到堂前,当着群盗面高声说道:“现今世道衰微,正是英雄好汉建功立业之秋。吾辈卸岭响马十万之众,自汉代赤眉兵败之后,分散四方,啸聚山林,如此潜隐山岳、寄踪江湖已久,虽只做些倒斗取利、分赃聚义勾当,却也常有大图谋在内。纵观天下局势,已是四海动荡,人心思变,吾辈岂能不动念?识时务者可称俊杰,知世道者当为英雄,值此良机,等英雄合志,豪杰同心,必能图个腰金衣紫,青史留名,也不枉人生世、草木秋。”
群盗都是草莽之辈,听陈瞎子这番极具煽动色彩言语,顿时轰然称是。只不过现在北方军阀势力强大,都是洋枪洋炮,极为犀利,常胜山里虽然也有几股军阀,但都难以与之抗衡,没有大批先进军火,定然无法成事。
陈瞎子说卸岭群盗贯是以盗墓取利为主,古时随便座帝陵,便纳尽当时天下财富大半,只要盗他座完好无损帝陵,或大诸侯王墓,那金珠宝玉,乃至上古珍物,只怕上万人数月也取之不竭。日前恰好获悉,澜沧江畔遮龙山后,正有座献王墓,墓中穷奢庄严,多不是人间之物,如能盗发此墓,大事必成,墓中宝货,十世也花销不尽。
可那云南毕竟山高路远,此去跋山涉水,不是朝夕之功,而且是远离常胜山势力范围蛮荒之地,种种异常艰险之处自是不消多说,但也是扬名立万,大发横财机会。群盗有野心大就想跟着前去,老成持重便不主张去,也有许多犹豫不决,时议论纷纷。
陈瞎子自从在瓶山受挫,觉得人多反而不易成事,这次只要带上几十人南下云南,万盗不得献王古墓,也不至折损太多人手,否则再死个千百号人,就算旁人不说什,自己也没脸再做舵把子。他脑中转,已有主意,等堂前人声稍微平息,这才说要布设黄纸,请出自古流传下来“过红鸡”大咒,由此决定谁去谁不去。
群盗立时赞同,这是听天由命举措,不让你三心两意地徘徊不前,戴罪立功自然要去,其余被红鸡点中也再没二话可说。
所谓绿林,就是黑道,开香立会都离不开“斩鸡头、烧黄纸、赌咒盟誓”举动。“过红鸡”也是“裁鸡令”中种,却非结义赌咒,而是要选拔所谓盗墓敢死队。
“过红鸡”怎点人名?只见在那阴霾雨雾笼罩之中,关帝庙里灯烛高烧,先请出“文笔”,把卸岭群盗名字,尽数写在张极大黄纸之上,由于人太多,写完看,纸上密密麻麻几无间隙,跟随盗魁前赴云南遮龙山盗墓帮手,就将从这个名单里选出,去多少人,都有谁去,皆听天意。
又有裁鸡执事选只生猛鲜活大公鸡,当着众人唱番“裁鸡赞”,无外乎就是那些“此鸡本是天上有,下界而来何所为?凡人要它无处用,弟子拿来裁红鸡……”赞词唱罢,执事拽出明晃晃刀子,对陈瞎子单膝点地跪在地上:“敢问舵把子,今日裁此凤凰鸡,是用文裁还是用武裁④?”
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