他现在日夜住
长轩是在他门徒聚集得越来越多，和有更多人慕名而来之后兴建。为
不至引人注目，
改穿舒适印度服装，而且皮肤晒得黝黑，除非你特别注意到，否则，很可能把当作是本地人。读许多书：
个人思索；在西里?甘乃夏高兴讲话时，听他讲。他不大讲话，但是，你有问题问他时，他都愿意回答。听他讲话，真使人振奋；听上去就象音乐样。他自己虽则在年轻时持戒律极严，但并不要求自己门徒照做，只是劝导他们摆脱私心、情欲、声色奴役，告诉他们通过静穆、克制、谦虚、退让，通过专心致志，通过对自由孜孜向往，他们就可以得到解脱。人们常从三四英里外个镇市赶来求他；那儿有座著名庙宇，每年都有大群人来赶庙会；人们从特里凡得琅来，从辽远地方来，把自己苦难告诉他，向他请教，听他教导；离开时，全都胸怀舒畅，心定神安。
他教导很简单。他教导说，人都比他自视为高，而智慧是解脱之道。他教导说，要脱离苦海并不定要出家，只要去掉个字。他教导说，行事不怀私心使心地纯洁，责任为个并人大提供机会。但是感人最深并不是他那些教导而是他为人，他慈祥，他气度，他圣洁。只要能见到他面，就是福气。同他在起，觉得很幸福。感到终于达到自己追求目。个星期接个星期，个月接个月，日子过得想象不到地快。打算住到他死为止，因为他告诉们，他不打算在这躯壳里
在马都拉那个朋友跟他谈到。可是，当提起这个朋友名字时，他摇摇头。把水果呈上，他叫年轻人把水果拿走。这时只剩下们两个人，他看看，没有说话。不记得这样沉默有多久；可能有半小时。已经告诉过你他仪表；但没有告诉你他身上焕发出那种宁静，那种善良、平和、无气息。天旅行下来，人又热又疲倦，但是，逐渐感到完全安静下来。在他没有再开口之前，已经知道他就是要访求人。”
“他说英语吗？”打断他。
“不。可是，你知道，学语言相当快。已经学不少泰米尔语，使能在南部和人应对。他终于开口。
“‘你来作什
？’他问。
“开始告诉他，是怎样来印度和怎样度过这三年；怎样根据人家传说某某人多智慧、多圣洁，个个找上门，但发现他们谁也没能给满意答复。
他拦着。
“‘这全知道。用不着告诉。你来这儿做什？’“‘希望你做师傅，’回答。
“‘只有大梵才是师傅，’他说。
“他以种古怪神情死命盯着瞧，后来，突然身体变得挺硬，眼睛象是转为内视，看得出他人进入印度人叫做人定状态，在这种状态下，物之分开始消失，人成为绝对知识。盘膝坐在地上，面向着他，心怦怦跳。经过不知多久时间，他叹口气，知道他已经恢复正常知觉。他以慈爱神情看眼。
“‘住下吧，’他说。‘他们会告诉你住宿地方。’“他们拨给住处就是西里?甘乃夏初次来到平原时住那间土砖墙房子。
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