1九七六年二月，筲箕湾爱秩序湾木屋区发生大火，上千间木屋遭焚毁，令三千多人无家可归。阿怡
祖父母都在这场大火中丧命，他们遗下
个十二岁孩子，亦即是阿怡父亲区辉。区辉在香港没有其他亲人，结果投靠
另位在火灾中失去妻子邻居。这位邻居有个七岁独生女，女孩名字叫周绮蓁，她便是阿恰母亲。
因为家境清贫，区辉和周绮蓁都没有机会接受高等教育，为帮补家计，两人未成年便投身社会工作。区辉在货仓当仓务工人，而周绮蓁在茶楼当侍应生，虽然每天为生活奔波，但他们没有抱怨，反倒感到微小幸福——区辉与周绮蓁相恋，已到谈婚论嫁地步。他们于九八九年赶及在周绮蓁父亲因病去世前完婚，算是圆长辈个心愿。
就像是先人庇佑，之后数年，区家似乎摆脱厄运。
周绮蓁和区辉婚后三年，诞下个女婴。周绮蓁父亲在中国大陆时是知青，肚里有多少墨水，离世前留下遗言，说将来孙子出生，男要叫“颂朗”，女便叫“雅怡”。“雅”有高尚、美好之意，而“恰”则代表和悦快乐。区辉家三口租住土瓜湾栋旧楼小单位，生活上捉襟见肘，但尚算穷得快乐。区辉每天下班回家，看到妻女笑靥，便觉得别无所求。周绮蓁持家
妹妹，是
唯妹妹啊……”
在这个平凡星期二黄昏，观塘乐华村奂华楼前方空地上，平日喜欢高谈阔论街坊邻里都静默下来，在冰冷屋邮大楼之间，只余下位姊姊悲怆哭声不断地回荡着，恍如风声般钻进每个人耳朵里，遗下点，滴、无法梳理悒郁。
——令妹是z.sha。
当阿恰在沙田富山公众殓房听到簪察说出这句时，她不由得激动地争辩，口齿不清地吐出“不可能”、“你们根本没好好调查”、“小雯才不会z.sha”之类话。负责案件程警长是个年约五十、发餐带点花白瘦削大叔，虽然外貌带点痞子气.眼神却透露他老实人本性。面对阿怡近乎歇斯底里反应，他倒能平心静气，以低沉稳重声线安抚对方，并说出令阿怡无法反驳话。
“……区雅怡小姐，您‘真’认为您妹妹不是z.sha吗？”
阿怡很清楚，纵使她不想承认，小雯有充分理由寻死。毕竟小雯在过去半年所受压力，已超出个十五岁女孩能承受范围。
而这切，要从区家多年不幸谈起。
阿怡父母生于上世纪六〇年代，是新移民第二代。自九四六年国共内战开始，每月有大量难民从中国大陆涌进香港，而其后**党取得政权、改革制度、发动政治运动等等，亦导致入境人数有增无减。阿怡祖父母是从广州偷渡来港难民，当时香港社会需要大量廉价劳动力，对偷渡者几乎来者不拒，于是他们落地生根，获得居留权成为香港人。纵使得到留港资格，这些“新香港人”生活大都相当艰苦，从噩体力劳动工作，工时长、薪水低，居住环境更是恶劣；然而那时候香港正值经济起飞，所以只要吃得苦，仍有改善生活机会，
有些人更能乘着浪潮，白手兴家，跻身成功人士之列。
可是，阿怡祖父母抓不住这些机会。
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