王阳明
心学观点，犹如
道闪电划破夜空，将
只要考上
生员，便可互称朋友。即便个是秀才，另个是进士，那也是真朋友。
如果仅为童生，就没资格做朋友，只能被人称呼为小友。个十八岁秀才，遇到八十岁童生，都能心安理得喊声小友。
至于晚生，则是学弟面对学长、晚辈面对前辈，用来表达尊敬自
谦称。
这种现象，再过几年就会慢慢改变。
届时，只论官位高低，不论进学早晚。个八十岁老进士，在遇到权臣上官时候，也会恬不知耻自称晚生。而权臣上官，很可能直接回声小友，把士林尊卑秩序彻底打破。
沈师爷口气说好半天，把手里《四书集注》贬得无是处。
店主非但没有生气，反而态度积极起来，拱手道：“朋友是江南来读书人？”
沈师爷听到“朋友”这个称呼，不禁问道：“阁下也是秀才？”
店主更加热情：“弘治八年进学。”
“果真是朋友，”沈复璁正身站立，认认真真作揖道，“鄙人成化十四年进学。”
于找回熟悉感觉，遇到什
铺子都想钻进去看看。
来到书铺，沈复璁先是浏览杂书，连连摇头，大为失望。
这里杂书种类很少，要是《三国演义》、《水浒传》等陈旧小说，要是佛经、药典等专业书籍。至于近些年文学作品，沈复璁只看到两本弘治朝诗集。
再看科举参考资料，沈师爷更加失望。
江南那边，乡试墨卷三年印。此处墨卷，竟还停留在二十多年前，而且是成化朝江南旧卷所翻刻。
正德朝，是大明社会分水岭，政治、经济、文化、风俗……开始全面转变。
究其原因，是读书人想要冲破八股禁锢，二是社会经济已繁荣到临界点。
们在这里只谈文化层面，据水太凉先生钱谦益所言：“正嘉年间，士以通经为迂；万历之季，士以读书为讳！”
从正德朝开始，读书人竟把通晓五经视为迂腐。到万历朝，读书人居然不好意思说自己喜欢读书。无非就是觉得八股无用，在思想上另谋出路，开始广泛追求知识实用价值。
这场思想运动，王阳明不是发起者，却是承上启下关键人物。
店主变得恭敬起来，也作个长揖：“既如此，在下须自称晚生。”
沈复璁立即将店主扶起：“不必如此客套，你皆为朋友。”
袁刚、袁志和王猛三人，对眼前这出戏搞得有点懵，没明白两个读书人怎就熟稔起来。
袁刚趁机教育儿子，低声说道：“看到没？这就是读书好处！”
正德初年士林风气，还没有完全败坏。
皇帝都换两个呢，贵州城科举资料更新速度，还赶不上大明皇帝更新速度。
无奈之下，沈复璁捡套相对精美《四书集注》，问道：“此书什价钱？”
店主看他们俱皆穿青人打扮，根本不想做生意。但毕竟身为读书人，基本涵养还是有，回道：“三贯。”
“这他娘也要三贯？”
沈复璁气得差点把书扔，愤然道：“若在江南，这套书顶多三百钱。用纸就显得粗劣，由品相下等扛连纸所印。还有这用墨，有些地方字迹都快糊，你这使是什鬼墨。还有这排字儿……”
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