第三就是能够增加大量
赋税，盐板、盐田都是新增生产资料，还不像土地
样各家据地自肥，郡府可以快速登籍造册，掌握更大赋税来源，效果肯定远胜于强硬推行土断。
这些意义，每个都比沈氏家单纯垄断晒盐收获要大得多。沈哲子不是良善之人，想要支持北伐，凭朝廷赋税收入根本不可能维持太久，而且他也根本不相信那些南北高门。只有自己掌握庞大财源，才能获得更大主动权。
所以，推行晒盐法之后，对会稽经营便要提到新高度，哪怕无所不用其极，都要将这三吴腹心握在自己手中。
虞潭对于晒盐法重视，还要超过沈哲子预期，可见其立事功之心迫切。
接触时人越多，沈哲子就越发现，后世言及东晋，必称玄虚无为，其实颇有些以偏概全。最起码在这东晋初年，山河动荡，社稷未稳，时下人还是不乏任事之心，无论为家族还是为社稷，各自格局不论，但确实不乏尝试。
由钱塘江渡口，直到武康龙溪庄园，虽然路同行，沈哲子与虞潭却没有太多交流机会。
倒不是虞潭刻意冷落疏远，而是此老终日于车驾上整理阅读关于晒盐法记载，即便途中留宿用餐，也是匆匆。偶尔与其掾属中家内经营煮盐者商讨时下制盐之法与晒盐法优劣，可见其心内对于这新技法重视。
沈哲子通过那老者透露出两种晒盐法，种即就是盐板晒盐，另种则是盐田晒盐。
前种适宜于小户经营，只要在濒海之地，刮取盐泥，灌卤、淋卤之类小心操作，户之家可制数块盐板，只要有阳光，就能源源不断产出食盐。而且这样获得盐品质不低，可以直接食用。
后种则适合大规模生产，直接在海滩建池蓄水，随着海水水分蒸发，次第将海水引入不同卤池中，晾晒出浓度极高卤水，灌入结晶池，最终将盐晒出来。但这种大规模操作，因为缺少煮沸环节，最终获得盐杂质不少，只能算是粗盐。想要提纯话，还要进行二次加工。
出世洒脱，入世艰难，几乎在每个时人心内焦灼对抗。
真正流于完全玄谈无为成为舆论主导，应该是到
王羲之兰亭雅集永和年间。南渡老人泰半去世，各家子弟耽于现状，又无才能。但即便是在那个时期，仍有谯国桓氏异
与煮盐法相比，晒盐法最主要便利就是节省大量燃料消耗，省工省力，成本节约，产量却能得到大幅度提升。至于缺点，则是受限于天气，旦阴雨连绵，将终日无所产出，造成盐荒。但仅仅只是夏日几月时间，产量就能超过旧法年辛勤劳动。
无论怎
比较，相对于煮盐法，晒盐法都是个进步。
相对于将这技术封锁作为自家牟利工具，沈哲子觉得，将之推及濒海收获更大。制盐也是个人力消耗极大产业，沈家眼下已是劳力荒，纵使有技术，也无法投入大量人力进行大规模生产。
而若将技术推广出去，好处是显而易见，对于沈家经营会稽意义不小。
民皆逐利投往濒海，更有助于沈家对舟山开发，效果远好于老爹以政令将人强逐投海，从而对会稽形成更强力控制。其次可以缓解会稽内陆开发矛盾，减少本地人对于引侨人南下垦荒抵触阻力。
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