时下盛行
佛教般若宗，本就是禅宗前身。而这两首佛偈所所牵涉出来六祖慧能与神秀和尚，各自都为后世禅宗开
派之论宗师人物。无论是否信佛，对这桩公案或多或少都有耳闻。
菩提本无树，可以说是将禅宗般若性空阐述到
极致，单单凭这二十个字，时下这些高僧，有个算个，都要在沈哲子面前低头。
眼见那竺法深仿佛顿悟般沉吟不语，沈哲子才不会给他悟道般爽快体验，无论这和尚是不是琅琊王氏之人，既然架秧子起哄，那自然也没有什
客气。
沈哲子便环视众人眼，笑语道：“你们也听到，非
妄言深公浅薄，法师自己亦有同感。”
“貉子实在无礼！深公此言不过自谦而已，凭你如此短智之人，又能知多少佛法精意？狂妄大言，狂悖人前，真是恬不知耻！”
“知非，亦知人非人。但求苟日新，日日新，从不抱残守缺。”
沈哲子微笑道，然后望着竺法深：“深公或觉言有狂妄，彼此已是殊途，亦不求相知。此前所颂之偈已是旧识，当起身而去时，已有新得，不知深公可愿闻？”
竺法深虽然已是沙门信众，但其实亦未能完全堪破意气，否则完全不必自小楼上行来，听这少年言辞非己，心内已经隐有不满。待听到这里，更觉这少年确是无礼之人。
佛法精义，就连他都要枯坐苦思，沉吟斟酌良久，始能有二心得。这少年先前首佛偈或有几分偶然侥幸得之，确是工整，就连他也只能从其行为将之撼破，但若说这短时间能更有优于先前所得，那他是无论如何也不肯相信。
沈哲子倒不管旁人信或不信，反正都是现成东西，张口就来：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无物，何处惹尘埃。”
原本有些嘈杂环境，因沈哲子道出这二十字佛偈，气氛陡然寂静下来。原本单独听到这首佛偈，或能有所感触，但不至于过于心惊。可是在众人皆已认可前首佛偈情况下，再听到这首，便如平地生风，江潮骤起，境界陡然跃升到个全新境界，时间竟无人开口。
尤其那个竺法深，在听到这首佛偈时，仿佛道惊雷于耳边骤响，又如醍醐灌顶般，整个人都呆在当场，越是咂摸，越觉得这首佛偈似有无穷尽之意，就连他心中许多疑难都豁然得以贯通，而许多业已打磨成熟观点，也都被碾压而过坍塌下来！
看到场中众人闻者今皆愕然，沈哲子会心笑。
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