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编者的序(4 / 11)

,甚至可以说是悲伤,而且是有如深渊般绝望悲伤。寂静、某种程度是固定、某种程度已经成为习惯和形式绝望,是那眼神内容。不只用绝望亮光,纤毫毕露地照出装腔作势演讲人真面目,而且还讥讽地把那瞬间状况、听众期待与心情、标举出来略带狂妄演讲主题整个击碎——不,荒原狼眼神射穿整个时代,射穿浅薄与武断亢奋举动、功利主义、虚荣与肤浅作假切——啊!那眼神射进比时代、精神、文化缺陷和绝望还要深远地方,达到所有人心脏中。只在秒钟之间,就彻底说出个思想家、个透视者对人类整个生活价值与意义所有怀疑。那眼神在说:“看,们就是这样猴子!看!人就是这种东西!”于是所有名声、所有才智、所有精神上成就、所有朝向崇高境界迈进,以及人性中所有伟大与不朽,就全都崩溃瓦解,成为耍猴戏

写到这里,已经离题太远,违反自己实际上计划与意志,说起本质上哈拉。本来是打算叙述逐渐与他亲近过程,慢慢说明他形象

在离题这远之后,再继续说哈拉那充满谜团“异样”,详述慢慢感觉,得知这个异样,及其那异常恐怖孤独原因与意义经过,事实上是多余。不过这样比较好。因为想尽可能把自己隐藏在背后。并不是在自白,也不是在写小说或者进行精神分析,只想作为个目击者,希望在呈现这个留下《荒原狼》手稿人具体形象这件事情上,能够有些许帮助。

当他打开姑妈家玻璃门,像小鸟那样探进头来,称赞家中好闻气味时,从看到眼起,这个人某种与众不同之处就已经很明显。对那个与众不同之处,最先直觉反应就是反感。感觉是(与完全相反、不是知识分子姑妈也有同样感觉)——那个人生着病,精神、气质或个性以某种形式生着病,以健康人本能去抵抗。随着时间过去,共鸣取代这个抵抗。那个共鸣是来自对不断深深烦恼巨大同情。因为无法置身度外,从旁看着那个人在孤立内在中死去。在这个时期,逐渐领悟到这样烦恼着病,并不是因为他本质上有什缺陷,正好相反,而是因为他天分和能力非常高,只是无法达到平衡而已。哈拉是个烦恼天才,从尼采经常说话语,知道他具有天才那永无尽头、可怕苦恼能力。同时也知道他不是蔑视世界,蔑视自己是他厌世观基础。因为他能够毫不留情地攻击制度和人物,但绝对不会将自己除外,总是首先将矛头指向自己,首先厌恶、否定自己……

这里必须加上心理学式注释。虽然对荒原狼生活只略知二,不过有充分证据可以推测出他是经由充满爱但极其严格、信仰虔诚双亲和教师,以“抑制意志”作为教育原则精神,把他教育出来。像那样破坏个性、抑制意志,对这个学生并没有成功。他太过于倔强、太过于高贵、太过于精神式。他个性并没有被破坏,反而只成功地教会他憎恨自己。就这样,对于自己本身,对于这个无辜

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