“你提到那个寒月,就是磨玻璃球那个人吗?他那年轻,就干这个,真叫人难受,他满可以搞点什正经事儿啊。”老人说。
“看您说,那也是研究嘛。要是把那个球磨成功,就会成为个不起学者哩。”迷亭说。
“如果磨球就能成为不起学者,那谁都能做到。也能做到。做料器掌柜也能做到。做那种活儿,在汉土称为玉工,身份是极其低微。”这老者边说,边朝向主人,在暗暗争取主人同意。
“哦!是这样!”主人恭敬地听着。
“大家都管它叫做铁扇,其实这是个叫做‘砍盔’东西,和铁扇全不相干。”老人说。
“噢,那是做什用呀?”主人问道。
“它是用来砍头盔,当敌人头晕目眩时候,可以用它来砍死敌人。据说是从楠木正成〔13〕时期开始使用。”老人解释道。
〔13〕楠木正成(?—1366),日本十四世纪武将。
“伯父!这个就是楠木正成使用过吗?”迷亭问道。
常想询问下这扇子来历,但又不好就这点问,可是觉得冷场又有所失礼,于是主人问个十分平常问题:
“公园里人定很多吧。”
〔11〕头发盘成结。
“可不是!人多极。而且那些人又都死盯盯地望着。想不到近来人,都变得这样好奇,过去,可不是这样。”老人说。
“嗯、嗯,是。过去可不是这样啊。”主人也随着说出像个老人说话。这倒不是主人不懂装懂,但可以把它看做是由他朦胧头脑中随便冒出来句话。
“不,这究竟是谁用过,还不太清楚。不过,时代久远,很可能是建武〔14〕时期制造。”老人说道。
〔14〕日本室町时代初期年号,从1334年至1335年。
“也许是吧。不过,寒月君可受不啦。苦沙弥君!今天们回来时候,正好机会难得,就顺路到大学理学院去次。请寒月君给们看物理实验室,因为这‘砍盔’是铁,结果使得带磁力仪器都失灵,可热闹啦。”迷亭说。
“不,决不会。这是建武时期铁,是品质极好铁,放心好,是决不会发生那种事儿。”老人说。
“不管是品质多好铁,都不管用。寒月君既然这样说,那是不会错。”迷亭说。
“而且嘛,大家都在瞧这个‘砍盔’哩。”老人说。
“您那个铁扇大概很重吧。”主人说。
“苦沙弥君!你拿拿看,可重啦。伯父您让他拿拿看!”迷亭巴不得地说。
老人将沉甸甸铁扇拿起来,说声:“对不起,请看!”就把它递给主人。苦沙弥先生就像个在京都黑谷烧香时香客,恭恭敬敬地接过莲生坊〔12〕曾经用过宝刀那样,在手中拿会儿,说声“果然”就还给老人。
〔12〕莲生和尚(1141—1208),原名熊谷直实,日本平安时代末期武将,因不满时局,至京都黑谷寺拜僧源空为师,改名莲生。寺中今犹存大刀口,传系莲生出家前所用。
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