妇两个人,但实际上却只等于个人。正因为如此,所以说什偕老同穴,死也成为丘之貉,真野蛮啊。今天这样当然是不行,那是因为丈夫始终是丈夫,而妻子不管怎说还是妻子。现在妻子,是在女学校里穿着灯笼裤锻炼其牢固个性,梳着西洋式发髻嫁过来,当然不会按照丈夫希望行事。因为若是切按丈夫希望行事妻子,那就不是妻子,就成玩偶啦。愈是贤妻,个性就愈强烈地发展,愈发展就愈难和丈夫合得来。既然合不来,则自然要和丈夫冲突。因此既然名为贤妻,就从早到晚,直在和丈夫冲突。这当然妙极,越是娶到手位贤妻,就越增加双方痛苦。像油和水那样夫妻之间有道明显界线,假如这种界线比较平稳地保持着力量均衡,那还算是不错,但是,油和水两方总是要支配对方,于是家庭中便像闹大地震样,不断颠动个没完。这样,人类才逐渐发觉夫妇合居在起对双方都没有好处……”
寒月君说道:“就为这个,夫妇要分居吗?太令人担心啊。”
迷亭以十分爽快口吻说:“要分居,肯定要分居。天下所有夫妇都要分居。过去,住在起是夫妻,但今后同居在起,将会被社会看作是缺少夫妻资格那些人呢。”
寒月在非常玄乎地方说句显露出爱他妻子话:“那,像这样人,也要被归到缺少资格类中去。”
迷亭继续说道:“这都是生在明治圣代幸运啊。比如吧,正因为能想出未来记,所以头脑要超出时势两步,并从现在起过着独身生活。旁人胡言乱语硬说这是因为失恋缘故,这些近视者所能看到,实在浅薄得可怜。这姑且不去管它,让来继续讲讲未来记,它是这样,到那时,会有个哲学家自天而降,提倡种破天荒真理。其学说曰:人是个性动物。灭掉个性就会招致与灭掉人类同样结果。既然为使人类意义得到完成,就应该不惜牺牲任何代价来保持这个个性,同时还应该使之发展。那种囿于陋习,勉勉强强来实行结婚,是违反人类自然倾向种歪风,在个性不发达蒙昧时代,姑作别论,在文明发达今天,仍然陷入这种弊端,竟然不以为怪,这是极大谬见。在开化高潮达到极点当今时代,不可能存在两个个性超出般亲密程度而结合在起。尽管存在着这种明如观火理由,而那些无教育男女青年受时劣情所驱使,漫不经心地举行合卺之礼,这完全是极其悖德悖伦行为。们为维护人道,为维护文明,为保护他们这些男女青年,必须尽全力来抵抗这种歪风……”
东风君这时用手拍大腿,发出断然口吻,说道:“先生,坚决反对您那样学说。根据看法,人世上说到什最可贵,认为再也没有比爱和美更可贵啦。完全是由于有这两种东西,才使们得到慰藉,得到完成,获得幸福。们情操优美,品性高洁,同情心得到净化,也完全是依赖这两者。因此,不管们生在什时代,什地方,都不能忘掉这种东西。这两种东西旦体现在现实中,爱就成为夫妻这种关系,美则分别体现为诗歌音乐各
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