崔燮其实也想取个好听
号，可围着迁安就那
几座山，能取号总是有限。迁安县以前也出过几位进士，取号时大都是围着县里这几座山来取，什“黄台”、“次君”、“龙泉”、“佛峪”都有人叫过
，他又不好号“团子”、“四角”、“牛心”、“野鸡坨”……这岳孤峰不仅是名字最好听，还自带武侠气质呢，还有什可挑？
崔岳孤、岳孤先生，
看就是出武术秘笈高人！
他最初忽悠天子健身时，只讲短短顿饭工夫，这套《崔岳孤养生论》写出来，却是足足手掌外缘那厚沓，配上精致彩笺纸和饾版印刷，也够当本书卖。
印！出书！
他印这多本书，这还是头本他亲手撰写，不是集四书中文字，也不是当编辑求来稿子刊印，可以从头到尾只印他个人名字……
不安就好。
崔老师劝动天子放弃修仙寻道，走向科学健身养生，便功成身退，回翰林院琢磨着写篇详尽、带健身日程表大明版《养生论》。
糊弄皇上东西和要拿出来给天下人挑刺东西自然不样。为写好养生论，崔燮硬是推许多场诗会、文会，在中秘库里看遍医书，还看些讲吐纳炼形道经，搜集大把玄之又玄词汇，重新包装遍他伪科学理论。
到运动部分，他就更加投入，在硬盘现代·体育·竞技体育文件夹里连看好几个晚上，才挑出点点可用长跑、拳击、瑜珈、健美操、拉拉队舞蹈碎片。
跑步部分单列出来，剩下……揉巴揉巴就当是西域传来健身操吧。
管他有人看没人看，印出来送人，留个纪念也是好！
他把修《实录》得三十两赏银都投进去作成本，印几摞彩图书，遍分给恩师和翰林院同僚、相熟同年，还有最相信他张家父子等人。剩下则印成普通黑白版，搁在居安斋里慢慢卖，就跟当初《四书对句》样，也不管卖得动卖不动。
出乎他意料是，这本养生论在外头竟颇受欢迎，连黑白版都卖得挺快。翰林院诸学士们更是都开始合理安排工作时间，坐久非要起来站站
崔燮花好长时间才融汇贯通那些小黄片中运动片段，将其揉和成套健身操。而后又将整体操分解成基础动作，张张画成图片。
分解图画得极为细致，要是放在他那拉大片箱子里猛拉猛转，转得特别快时，偶尔就能看成连续转动动画片。图片唯缺憾就是脸画得平平，没套上目前大热锦衣卫人物，也没画成三国名将，不容易吸引粉丝掏钱。
毕竟是从小黄片里剪出来杂和运动，崔燮有点不好意思糟蹋历史名人，就随便画张普通龙套脸上去。
画完之后，他考虑下从瑜伽转拳击难度，在杂和操绣像图后面备注句“须有武术根底之人方可练习”，而后署上自己当官后新取号，题作《崔岳孤养生论》。
岳孤山，就在迁南县东北三里，因是孤峰独峙，故名岳孤山，崔燮考上进士后总得有个号用，便指山为号，叫岳孤先生。只是这个“孤”字不大吉利，从李东阳先生到他同年都劝他改个号，后来实在劝不动他，就只好自己不叫这个晦气号，还是称他字“和衷”。
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