桓凌接过纸袋，看着书封和邀请函上纤秀却极具筋骨
文字，再看
眼宋时长身玉立，弈弈神令模样，下意识比较
下——
还是字不如人。
，请柬却是足足印上千份。不光举人、秀才有份，连同还没考上秀才，但有诗文在书生间流传名儒、处士、山人都能得着份。
不过这种邀请函只是听课邀请，跟VIP客户讲学邀请函不完全相同。
两份邀请函都是现代风格折叠请叠，封皮上印着交融水墨和木版画风格交椅山，山体怀抱座讲坛。唯有右侧配字不同——者是邀请对方来讲学，者是邀请对方参加这场大师讲学盛会。
内页则是他自己写《修建福建省名士讲学会坛记》。
文中细细记述他观武平县衙差清丈土地时，见豪强多占田地而使百姓穷困，贫家子弟无力念书，恐致武平县文气渐衰痛心与悲凉。为使本地书生有地方开文会、讲学，为使百姓能听到圣人至理，他特地挑交椅山风景秀致之地，为真学者建起讲学论坛。
但这青山环抱之地、端阳丽景之天，若只有武平地书生得享讲学乐趣，也忒辜负这美景和讲台。故而他特地印出邀请函，请全省名儒才士，凡有兴趣，皆可趁端阳长假到武平县参与这场儒家盛事。
——讲文学也好、诗词也好、经义也好、性理也好，只要真有才学，讲学内容不涉时政、不影射当今天子与朝廷大臣，什
都能讲。
字体纤细刚劲，画面清丽秀致，含意无穷，纸亦是敷粉涂腊厚实皮纸，足可当作案头把玩佳品。
宋时亲手糊个挺实纸袋，装上套VIP邀请函和书，双手递到小师兄面前，含笑邀请：“下月端午正日，
武平县便要开讲学大会。若不幸没有别家名士到场，就全丈师兄你撑场面。”
怎会没有别人，他亲眼看着宋时刻版，还帮着他校过书，拿到这邀请函，都恨不能端午节立刻到来。那些不曾见过，哪儿有不被这套书函眼惊艳，立刻就想见见制书人？
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