考亭学派所传,原是理先气后,理气合理论。
但因理气本身都是玄虚概念,连朱子也曾说过“未有天地之先,毕竟是理,有理便有气,”和“天以阴阳五行化生万物,气以成形,而理亦赋焉”这样
从来不坐缆车!
还能帮游客扛包,照相,从队头来回溜达到队尾!
初中数学追及题里要是挑他工作日常当例题考,中学生都要难哭!
就是这辈子,他也是个骑马汉子,锻炼强度够大,大腿都是肌肉,不用跟刘皇叔似担心髀肉复生。
他骄傲拍拍大腿,朝桓凌挑下巴:“就站天也不嫌累,师兄只管坐回来,热自己就起来,不用你这样委屈。”
做理学就跟修仙差不多,没事就持静、持敬,持着持着忽然就开悟,然后就能悟出堆理论文章来。可这讲台上还需要评委老师点评呢,你这随便悟道可还行?
要悟也先憋着,回家再悟!
他篇科普文都能拖半个月个月,也没有灵感被打断就写不出来时候,悟道肯定也不差这会儿半会儿!哪怕他师兄回家真再悟不出来也不要紧,反正他之前应考时买明清理学论文,从王阳明到李贽、王夫之……甚至梁启超都有,回去给小师兄讲讲,说不定讲到哪儿他就重开悟呢。
宋时回首看看台下,见底下大多数人都在温习刚才记下笔记,没什人注意台上,他又正倚着桌子,身子还能挡着这边动静,就抬手在他眼前挥挥,低低叫声:“师兄,回魂。”
他师兄果然猛地惊醒,轻喘声,只不过不像回魂,倒像惊魂。
其实若把椅子挪到两边会更舒服些,可这小桌上还能勉强摆张纸、写几个字,他看桓凌时不时要记录嘉宾言论,若把椅子搬出去,他侧着身子写更不方便,也不好看。
他便吩咐来换水差役去书院抬张书桌来,第二场嘉宾下去就抬上来换。
那差役应声而去,桓凌将茶盏推到他面前,劝句:“多喝几口。你待会儿又要在台前周旋许久,口渴也不方便回来喝水,就趁这机会喝足罢。”
他这主持人也不能歇太久,匆匆喝水,就到台前继续点名,请人上来讲“理气”。
理与气无非是个谁先谁后,理气体还是各自独立问题。
宋时伸指弹弹空杯,发出阵清脆响声,笑着问他:“方才师兄悟到什?是觉得‘心即理’好还是‘理寓于欲’好?可是再好也不能在台上悟啊,这会儿已经讲完天理人欲,该开讲理气。”
桓凌很快平静下来,也回他个淡淡笑容,摇头说道:“虽是在台上讲完,这天理人欲工夫却是要做辈子,不由人不细思。”
说着又主动往外坐坐,劝他:“你也坐会儿,这倚着不是个书生样子。下头还有十道题目要讲,你都要像方才那样站到台前讲解,怕是到后头腿都要站弯,还是趁这能歇时候多歇歇罢。”
宋时舒舒坦坦地坐下,但目光落下时扫过他椅子上刻意留出位置,又有些不好意思,拍拍椅侧说:“师兄你坐回来些个罢,这坐着不嫌硌慌?不用那照顾,跟你们这些文弱书生不同,当年……”
当年出去带团时,口气爬上黄山都不带喘气儿!
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