接下来，便是从义引入理，阐释君子守义之行如何合乎天理。
“盖君子，纯乎理者也，自义之外何容心哉？”他仿佛还在武平那座讲坛上慷慨论学，脑海中响着他自己朗朗
声音，
句句念出流丽文句，不必再作思考，只要握着手中之笔将心底涌出句子记录下来即可。
他埋头飞快地写着，竟没注意场中已有位又位考官刻意巡到他面前，看他卷子：担任监临官方提学，提调官周布政与邵按察、监试官冼副使、李佥事……
几位或是早就认得宋时，或是闻名许久未曾得见帘外官都借着巡视机会看
他几回，回到堂前议论起来，都不禁深深感慨。
他年轻也罢，生得居然还这
漂亮。生得好也罢，写起文章来竟有袁虎倚马千言之势，落笔时似完全不加思索，写出来文章偏又是别人深思熟虑也未必及得上。
子从出生就开始背论文，背书效率也极高，篇篇文章翻下来，都是他曾背过，记得也颇牢靠，稍稍回忆就都能从头背到尾。
到初九凌晨，他提着篮子到贡院门外，仍能看到许多学子捧着书苦读，抢着最后点工夫复习，他却不愿在这种时候看书。时临考前心情高度紧张，看也看不进脑子，二来容易冲淡旧记忆，不如趁这工夫调整心绪，平平静静进场，拿到题目后尽量发挥出自己实力就足够。
五更龙门大开，他顺着人流走进贡院，路经考官所在官厅，不禁驻足看眼。
他师兄应该就在这官衙内歇着，等考生卷子送进来后，春秋房卷子就都会拨到他和另外两位考官手里。
小师兄肯定心盼着读到他卷子，那他就答快些，早点交卷，叫他早点踏实下来吧。宋时笑笑，寻到自己考号，爬上爬下地架起雨棚、擦净桌椅，坐进去准备考试。
难怪这学生狂傲到敢在福建参加乡试！
方提学约略知道他要在福建考试真相，但因涉及桓凌家事，他们师兄弟关系又要好，他不愿在人前多言，令他们两人尴尬，便只淡淡地说句：“他有才学，又与福建这地方有缘，或许借本地文气更容易中试呢。
方才只看他写几句，字字切合道学之理，想来便是京里来两位主考，也无有不爱。”
何况有他师兄在，哪有师兄认不出师弟卷子？自不会教他明珠蒙尘。
作者有话要说：义即任理而行原句出自明儒学案，义宜理
本题作者嘉靖四十三年四川举人张维
太阳初升时，巡场官便举着题版从考场中遍遍转过。他仔细看遍，三道四书题，三道经义题，果然都避开福建讲学大会上老师押过题目。但老师出题目容易避，学子所问涉及性理之辩、理气之思等经义背后圣人真义部分却是避不开。
第题“君子喻于义”便要讲君子遵循天理，故有好义之心，精义之学。“义”即任理而行，又可引至天理人欲之辩。
第场讲学大会讲得最多便是如何存天理、去人欲，这题以君子本性即合天理，心中不容义外之物存在为主便可破攫住要领。
他再不思量，提笔便写下句极简洁又能阐发理欲之辩破题——
“君子之心知有义而已。”
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