圣上都把宋三元指给太子
，分明是要重用
意思，何至为个早几年就闹得天下皆知婚事罚他？若真是厌弃他，还能许他领着朝廷薪俸冠带闲住？
众学士议论得越来越远，甚至揣摩起圣意，宋时副座师曾棨便忍不住轻咳
声，拉住他们思绪，淡淡说句：“功成身退，岂非
等读书人本色？”
《老子曰》：功遂身退，天之道也。宋时潜心钻研理学多年，行事自然也契合天道，既已功成名就，必然要急流勇退。
曾学士是宋时副座师，师徒之间意气相投，肯定没人比他更懂得宋时辞官真正理由。众人恍然大悟，深深感叹：“听曾学士语，等才看透宋三元淡泊名利本心。”
朝廷有难时不辞辛苦劳，匡世济时；天下太平后便挂冠归隐，不恋权位。这不就是读书人理想中名士、君子模样
！
西北大捷，朝廷要为其中功臣计功请赏当口，他们又是曾有供应粮草、军械、献神器、巡视边关之功，朝廷为酬他们功劳，冠带闲住时也如常给支薪俸。桓凌又有个永宁侯爵位，有爵禄年年发放。也就是说，他们卸任后就要开始无限期带薪休假……
太子妹夫真靠得住！
两位座师对他们太好！
当今圣上真是心怀苍生明君！
宋时在翰林院里接旨，接旨之后激动得险些当场扔下工作奔去都察院，跟桓凌共享这好消息。不过他手头还有几份嘉奖将士敕书还没拟好，英雄事不可耽搁，他接旨之后还是强行平复心态，回到值房把自己该写东西写完。
众人只恨自己做不出他这样足以流芳青史实绩，没机会品尝这等泛舟五湖上，披发学陶朱滋味。也没人再遗憾他不能辅佐两朝英主，做代名臣。只在心里还留着几分淡淡遗憾：遗憾他在这前程无量年纪辞官，未知十年二十年后又能做出什惊人功业；更遗憾他们自己没机会亲见宋三元做实务才能。
好在宋家就住在京城，他辞官之后也得在京服事父母。他老父还办个女学院，说不得做儿子辞官之后也要去那里教教书，平日再写些探究天理文章，再兴些与“气”“电”等天道运转之理有关工业呢？
虽然朝廷从此便少位能臣，但今世必定又要多位理学大师。他们无事时还能与宋三元论文谈理，也不失为段士林佳话。
众翰林转憾为喜，大伙儿各掏些银子，打算凑办桌酒席给宋时饯别，以尽同院为官之心意。
而他们这里片脉脉温情，都察院却为道批复相同圣旨掀起
就算辞职，也要站好最后班岗。
宋时压抑着奔向自由喜悦，在值房里闷头草拟敕书，他同僚们却被他辞官消息震惊得无心工作，议论纷纷：“当初在汉中吃多少苦才熬回京，得这个侍讲学士与少詹士优差，正该在馆局攒资历、养望时候，怎就要辞官？”
“宋家老太爷也认得，也还不满六旬，走路生风，看着身子十分健旺。他们家三兄弟又都在京，儿媳、孙辈都在家服侍老人，何至让他这个最有前程儿子回家？”
难不成是圣上厌恶南风，不愿叫他和桓佥宪两个同在朝中？
可那也该是桓凌辞官——三元及第可比寻常二甲前十值钱多！
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