，因为它们确切知道它们自己有多饿，而它们
父母最多只能猜测它们是否老实。做父母很难拆穿小小谎言，尽管弥天大谎或许瞒不过父母眼睛。
另
方面，做父母最好能够知道孩子什
时候高兴，孩子如果在高兴时候能够告诉父母就好
。某些信号，如咕噜咕噜叫声和眉开眼笑，可能被选择，因为这种信号使父母知道它们怎样做才能为子女带来最大好处。看见子女眉开眼笑或听见子女发出得意叫声是对父母最大安慰，正像食物到肚对只迷路老鼠同样是莫大安慰样。可是，正是由于甜蜜笑脸和满意叫声总会带来好处，孩子就能够利用笑脸或叫声来操纵父母，使自己获取额外亲代投资。
因此，在世代之间争斗中到底哪方有更大可能取胜是没有个总答案。最终结局往往是子代企求理想条件与亲代企求理想条件之间某种妥协。这种争斗同布谷鸟与养父母之间争斗相似，尽管实际上争斗不至于那激烈可怕，因为双方都有某些共同遗传利益——双方只是在某种程度内或在某种敏感时节里成为敌人。无论如何，布谷鸟惯用策略，如欺骗、利用等，有许多也可能为其同胞兄弟或姐妹所使用，不过它们不至于走得太远，作出布谷鸟那种极端自私行为。
这章以及下面章（
们将讨论配偶之间冲突）所讨论内容似乎是有点可怕讽刺意味。身为人类父母人彼此真诚相待，对子女又是如此无微不至地关怀，因此这两章甚至可能为天下父母带来难言苦衷。在这里，必须再次声明，所说切并不牵涉有意识动机。没有人认为子女因为体内有自私基因而故意地、有意识地欺骗父母。同时必须重申，当说“个幼儿应该利用切机会进行哄骗……说谎、欺诈、利用……”时候，之所谓“应该”具有特殊含义。并不认为这种行为是符合道德准则，是可取。只是想说明，自然选择往往有利于表现这种行为幼儿，因此，当们观察野生种群时候，们不要因为看到家属之间欺骗和自私行为而感到意外。“幼儿应该欺骗”这样提法意味着，促使幼儿进行欺骗基因在基因库里处于优势地位。如果其中有什寓意深刻地方可供人类借鉴，那就是们必须把利他主义美德灌输到们子女头脑中去，因为们不能指望他们本性里有利他主义成分。
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
