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第七章 异族终结者(清) 10、明清文化淘宝(2 / 7)

,该吃麦当劳还吃,而让底下这干。这叫为统治阶级来服务。

而且像儒家讲修齐治平之学,修身齐家治国平天下,你这个人要能做到这点那你这个人就非常不起,问题是做不到这点,没有什东西来制裁,没有任何东西能约束这个人完全靠自己自身约束力,不像欧洲人有法律,总统犯法也要办。咱这没有,当官没人管你,要靠你自身自制力,你作为*员你应该是楷模,但也只是应该,实际上背地里干坏事还是没人知道,所以相当于培养帮伪君子。这来理学思想明显对于当时明清那个时代中国,特别是对经济发展很显然是不利

但是你说理学是不是点好处都没有,也不能这讲。它毕竟是中国传统文化当中优秀部分,人正心诚意,修齐治平,如果真能克制自己来做到,那就是很不容易,对你身边人和对全人类都有好处。你看,民国时候,中学学校校歌般都是这,“将来治国平天下全靠吾辈”。咱现在校歌基本上没人关心这个,家国天下谁关心,只顾自己高月薪。你上大学是为祖国?别开玩笑,这多年也就周总理说过要为中华之倔起而读书,这还被某些人笑他楞。说你们现在念书要好好念,将来才能报效国家,你们定会乐,觉得脑子飘拖鞋。搞什搞,读书还不是为自己,爸妈都这教育,你好好念书,将来才能赚大钱。自己就更加现实,读书就是为招聘时候人事部拿到简历就掉下巴,明天你来上班,就为这个。人不能这干,要都这自私,人才就全出国不回来,所以理学这个东西对今天并非点积极意义没有,他还是教人要有知识分子气节和志向,最终还是要为天下。

但是在当时,特别阻碍中国商品经济发展。心学就更厉害,心学创立者是南宋陆九渊、明朝王阳明王守仁把它发展到极致。吾心即宇宙,吾心之外别无他物,切不外求。意思是心里想有就什都有,世间万物还不都是在心里个印象而已,那干嘛那来事儿,想想,乐乐,来个小宇宙爆发,多逍遥。蒋介石是最推祟王阳明,所以到台北旅游话,个必去景点叫“阳明山森林公园”,阳明山原来叫草山,蒋先生到那之后把它改名为阳明山,因为他崇拜王守仁。所以理学和心学是明清时候官方思想,这个东西对当时现状是不利个太理想化,个太消极,但是实际上直是官方思想。

启蒙即牺牲除理学和心学,也有早期m;主启蒙思想,首先位是

李贽、李卓吾先生。他墓就在通州古塔公园底下。他指责批儒家经典,否定孔子。其实孔子就跟咱们以后讲新文化运动样,孔子是最倒霉,死几千年永远不得安宁,谁有点什事就把他拽出来,要不然就烧香,要不然就上板砖。你后世这些思想跟孔子有关没关?你读这些书那个人,天人感应,孔子讲过这玩意儿吗?孔子最烦这个,子不语怪力乱神。你理学心学,难道是孔子主张妇女裹小脚吗,不可能,孔子都没见过这个,所以他否定孔子是天生圣人。

没办法,谁让儒家都打他旗号呢,所

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