第
位是英国
霍布斯。霍布斯，他有什
思想？第，社会契约，他提出
社会契约主张，国家是按照社会契约创造。第二，他认为军权是民授，人授，神授不保险，人授保险。这个观念明显比君权
科学反愚昧
下面就是法国立法成就。
第，是1791年宪法。这是在君主立宪派时候通过，这部宪法确立君主立宪政体。当然法国在1875年以前，政局十分动荡，平均五年左右就出部宪法。
第二个成就是著名《拿破仑法典》。因为它不光是民法典，后来包括刑法典、商法典，所以
们简称为《拿破仑法典》。这个《拿破仑法典》，确立资本主义国家立法规范，资产阶级立法规范，由人人不平等发展到人人平等。
们讲g,m成果，就是英法美这三国，通过早期资产阶级g,m之后，他们用法律手段来巩固自己胜利果实，巩固自己g,m成果，达到建立资本主义制度、发展资本主义经济这样目。
资本主义国家政治状况，是们说第大问题，第二大问题就是启蒙运动，思想启蒙。启蒙运动首先大家要明白它背景有两点。第，资本主义力量壮大，工场手工业发达。这个时候欧洲正好处在工场手工业最发达时候，18世纪经济发展，资产阶级力量就壮大。
第二，自然科学发展。愚昧是产生专制唯土壤，你扫荡愚昧就能扫荡专制，所以这是个重要原因。举个例子，要按照《圣经》上说人是怎来呢？上帝造，上帝照着自已形象造个男人叫亚当，然后他觉得亚当闷，撅他根肋骨做成个女人，就是夏娃。按照这样说法男就应该比女少根肋骨才对，肋骨又不是指甲，撅还能长，千百年来人们对这个学说是深信不疑。随着文艺复兴，人体解剖学出现，你把这男女划开看，两人肋骨样多。不对呀，男应该少根，那根用来造女人呀。人体解剖学出现，让人们对上帝造人说产生怀疑。你甭管达尔文那个学说是不是真，最起码有人对上帝造人说法产生怀疑。所以说自然科学发展能够扫除愚昧，扫除愚昧就能够反专制。
再就是它性质。启蒙运动是继文艺复兴之后欧洲第二次思想解放。启蒙运动核心——理性，理性主义。理性主义是自然法则在人头脑中反映，强调用人思考代替神启示和国王谕旨。这个话其实要套成咱们中国近代史话最简单：实践是检验真理唯标准，就这个意思，你理性嘛，别他说什你信什，你有大脑就要会思考。所以就是这个道理。时间是检验真理唯标准，甭管是国王说话，还是《圣经》上话，反正你要去检验下。主要就是强调用人权反王权。这个时候斗争矛盾就已经直指封建王权本身，不再是反神权问题。用人权反王权，用m;主反专制，用科学反愚昧，因为愚昧是产生专制唯土壤。
个个是牛人
这时期出几个著名启蒙思想家，这些人如果你不解话，你甭说“神五”、“神六”、“神七”上天，你在思想上也只是停留在中世纪而已，所以这几位伟大启蒙思想家你要解。
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