开始思考这个问题
时候，奥登还非常年轻。那时他和长老之间关系才刚刚建立，他突然意识到，自己不清楚长老们是不是真没有家庭。在凡人中间流传说法是，长老们没有家庭。可是这传说到底有几分可信呢？奥登琢磨
阵，决定不应该想当然，还是要问清楚。
奥登当时这
问：“先生，您是个左伴或者右伴吗？”（后来每次想到当时提问情形，奥登都不免暗暗脸红。自己当年竟然如此天真。不过其实所有理者都会提出这个问题，
奥登（2）
奥登看着崔特，看他想做些什。不过他很肯定，崔特并不会真到地面上去找杜阿，因为那样就意味着把孩子扔下不管，崔特无论如何也不会这做。崔特默默地等在旁，过半晌，起身离去，往孩子们那边去。
崔特离去之时，奥登心中暗自窃喜。当然，也并不是真有多高兴，毕竟崔特生气地离去，会让他们之间关系或多或少受到些影响，多层隔膜。奥登对此无能为力，还有些难过。这种滋味，犹如面对年华逝去。
有时候他会想，不知道崔特是不是也有这种感触……不，应该不会。崔特心中有他自己责任，他要照看孩子们。
杜阿呢？谁知道杜阿心中怎想呢？谁又能知道任何个情者想法？她们太独特，与她们相比，理者和抚育者几乎毫无差别——除头脑以外。就算有朝日，情者思维方式可以被解读，谁又能看透杜阿呢？那个在情者中也是独无二杜阿，天知道她是怎想。
这就是为什崔特离开之时，奥登会感到高兴。杜阿才是真正问题所在。第三个孩子迟迟不能降生，杜阿却变得越来越不听话，完全无视她责任。这些日子里，连奥登自己心情都日渐烦躁，却无法排遣。这不是他个人能解决，他想自己应该去找罗斯腾谈谈。
他向长老洞穴游去。路上他有意加快速度，动作看起来颇为优雅，完全不像情者悠悠晃晃轻浮，或者抚育者笨手笨脚可笑——
（他可以清晰地设想出这样场景——崔特拖着笨重身躯四处追逐淘气小理者，那孩子还小，身躯还像情者样柔软滑溜；最后还得要杜阿想办法把他逮住，再送回家里；而崔特又要唠唠叨叨，不知道是该把这小东西修理顿，还是用自己身体把他裹起来，看严实。不过，崔特要是为这孩子，身体消散淡化起来会更顺手，比跟奥登在起时强多。要是奥登提起这个，他便会正经八百地回答，“孩子们更需要
。”在这事上，他点幽默感都没有。）
对他自己游动方式，奥登有种不足为外人道自得。他觉得自己姿势优美，引人注目。以前他跟罗斯腾提过这个想法，在导师面前，他无话不谈。可是罗斯腾却说：“你有没有想过，情者或者抚育者都会觉得，自己游动方式才是最优美呢？既然你们生来思维不同，行为不同，那你有必要仅仅因为这个不同而骄傲吗？家庭三位体，却不妨碍你们各自独立。”
奥登心里不敢确定，自己是否真正明白独立含义。那是不是指个人独处？当然，长老总是独来独往，他们中间没有家庭存在。那，他们对家庭这个概念又理解多少呢？
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