洪水,整个华夏大地上先民就会倒退回茹毛饮血远古时代,与林间百兽争生存。幸运是,当时部落联盟首领是伟大舜帝,他没有被洪水吓退,而是决然命令他助手禹担负起治水使命。禹,是个寻常人无法想象治水天才。他抛弃祖祖辈辈“遇水土屯”堵截治水法,发明“疏导水流,尽入大海”伟大方法。他说服逃到高山上部落首领,请他们族人自带干粮干肉,和他同疏导洪水。十三年栉风沐雨,三过家门而不入,禹两条大腿上磨起厚厚老茧,治水民众也死伤千千万万,终于百川入海,洪水被制服。
禹伟大业绩人人传诵,人们都叫他大禹。这时候,舜帝老,大禹做先民们争相拥戴首领。大禹建立第个国家,国号是“夏”。
洪水消退,大地显露出来。洪水夹带泥土,填平沟沟壑壑,冲积出大片平原土地,望无边,平平展展。人们从山林中走出来,争相占领肥美土地,厮杀拼打,乱得不可收拾。可是,大禹是第个国家元首,坚定果敢,没有在混乱和争夺面前退缩,而是决意建立种能使人们和谐共处耕作秩序。他发明种耕作方式,叫做井田制。就是在广袤平坦肥沃平原上,将土地划成无数个“井”字型大方块,每八家“井”,中间块土地是公田,由八家合力耕种,收获物上缴国家。八家唯水井,在公田中央位置。人们每天清晨前来打水,顺便就在井边交换剩余物品。八家田地(井)周围,是灌溉水渠和道路。十井村,十村社,人们在平展展田野里组成互不侵犯村村社社。那时侯人口不多,大大小小冲积平原划出方方正正井田足够当时人口居住耕耘。
那时侯,井田制是种伟大发明。它把零散无序农人们编织在个框架里,使他们同心协力努力耕作,抵御灾害,和谐相处,收获东西也越来越多。然而也有抢掠成性部族不守规矩,仍在依靠,bao力杀戮,抢夺其他部族井田里粮食、牲畜和财产。大禹就在会稽山大会诸侯(部族首领),公开杀不守井田规制且会盟迟到防风氏,宣布建立永远不解散军队,专门对破坏井田秩序部族进行讨伐。
从此,井田制真正站稳脚跟。
有点要清楚,平民农夫(自由民)分得井田,只能耕种,不能买卖或做任意处置。用后人话说,就是“国有私耕”。《诗经》说“普天之下,莫非王土。率土之滨,莫非王臣”,说得正是井田制时代人地关系。国王在需要时候,可以没收平民农夫耕田赐给别人。在平民犯罪时,更是理所当然没收田产,甚至包括将犯罪者及其家人也没收为官府奴隶。也就是说,土地处置权在中央官府。平民耕种井田,永远不可能象真正私有财产那样转让和继承,自然更谈不上自由买卖。
井田制还有个孪生制度,就是奴隶制。
那时侯,国王、诸侯(部族首领)和大小族长,都拥有大片土地,这就是私家井田。这种私家井田,主人对土地虽然也没有名正言顺最终处置权,但却是比平民仅有耕作权大大进步。只要豪族主人(领主)不犯罪,不招天子讨伐,不
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