理与《易》家规矩传闻,让他们广博学识而已。老师说过:千年蓍草为《易》家神物,功效大过龟卜时期千年龟甲,可遇不可求!但凡觅得千年蓍草,必得为所遇第人卜卦而镇之,否则不能折草。看来,面前这位红衣大巫师要给自己占卜,也并非心血来潮,《易》家规矩使然,何妨坦然受之?心念及此,又是默默躬。老人点点头,宽大衣袖中悠然现出支细长木剑,对着碧绿而又透着苍黄蓍草深深躬,站定凝神,木剑轻轻挥出。但听轻微脆响,支三尺余长草支竟笔直在空中竖起,草叶在瞬息之间飘回蓍草蓬根,支绿黄闪光草茎,便横平着飘落在木剑之上!老人顺势坐地,木剑倏忽消失,蓍草已经平托在双手之上。
“太极。”老人轻轻唸声,蓍草茎便神奇断开短短节,落在老人两腿间袍面上。“两仪,日月,四季,五行,十二月,二十四气。”随着老人唸诵,蓍草茎迅速节节断开落下,在红色袍面上整齐排列成、二、四、五、十二、二十四共七个单元。
苏秦看得惊讶!他知道,蓍草占卜需要五十根草茎,“五十”之数构成便是老人唸诵七个单元;有根取出来始终不用,意味着天地混沌未开“太极”;其余“两仪”等四十九根便是用来占卜实数。他惊讶是,蓍草如何能如此神灵,竟能飞去草叶?竟能应声断开?如此说来,“千年蓍草之下,必有神龟伏之”也是可能?思忖之间,老人已经占卜完毕,悠然笑道:“鼎卦。”苏秦默然。他理解“鼎卦”意义,却觉得匪夷所思!
“先生通达《易》理,无须老朽细拆。”老人淡淡笑着:“只是这鼎卦之幽微在于‘九三’。九三虽正,却与‘六五’相隔,主初行滞涩;然‘九三’得正,惟守正不渝,终会‘六五’。余皆先生所能解,无须老朽多言也。”“多谢大师。”苏秦深深躬。
“先生自去。老朽尚须为神蓍守正。”
苏秦没有多说,默默去。他走得很慢,“鼎卦”卦象竟弥漫在心头挥之不去。在《周易》六十四卦之中,鼎卦与革卦相连,组成个因果相连卦象。革卦卦象是除旧布新——“革”,是将兽皮制成皮革过程,除去兽皮旧物而产生新皮,便是“革”。鼎卦卦象则是合百物而更新——鼎为炊器,煮合百物而成美食过程,便是“鼎”。鼎合百物是艰难,生硬干湿咸腥,都要在鼎中合成,经过“火”而达成新物;鼎卦上卦是“火”,下卦是“木”,木入火为烹饪之鼎。从卦理上说,鼎卦之大意,在阐释贤才布新大道——刚柔相济,持之以恒,方能合百物而出新!大巫师说“鼎卦幽微处”,在于“鼎卦虽吉,却有艰难”这个道理。此卦为自己占卜,所谓“九三”爻,便是鼎卦中“才”位置;而“六五”爻,则是“君”位置;“九三”与“六五”相隔爻,不能立即交会;但由于“九三”是正才之位,经“上火”催生,便终于可合百物,而于“六五”交会……
想着想着,苏秦不禁“噗嗤”笑出来——这《周易》八卦确实奇特,每卦都是用极为寻常极为简单而又亘古不变种“物事”来做卦象
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