会
日子。开春朝会固然寻常，每年必有铺排
年国事程式而已，然诏书明定为惊蛰之日，便有些暗含意味
。是时，《吕氏春秋》已经在天下广为传播，人们对月令时令与国事大政种种神秘关联已经大体清楚。而在《吕氏春秋》问世之前，基于天人感应国事运行程式，还是种深藏于天子主城与上层官府颇为神秘治道学问，寻常庶民是不明所以。《吕氏春秋》以月令时令论国事，向天下昭示自占秘而不宣天人治道之秘笈，使天子诸侯基本国事动作成为大白于天下可以预知程式，诚大进步也。尽管世事沧桑治道变迁，然其根基传统毕竟是不会轻易改变。依据《吕氏春秋》以及种种在民间积淀日久天人学问，人们很清楚惊蛰之日特异含义。
蛰者，冬眠之百虫也。惊蛰者，雷声惊醒冬眠百虫也。自立春开始，惊蛰是第三个节气，大体在每年二月初三两日，后世民谚云：“二月二，龙抬头。”说便是惊蛰节气。《吕氏春秋·仲春纪》云：“仲春之月（二月），日夜分，雷乃发声，始电。
蛰虫咸动，开户始出……无作大事，以妨农功。”也就是说，自古以来，二月之内除传统认定“安萌芽，养幼少，存诸孤，省囹圄，止狱讼”等等安民政令之外，是忌讳“做大事”。就其时盛行天人感应学说而言，若政令违背时令，则有大害：“仲春（二月）行秋令，则其国大水，寒气总至，寇戎来征；仲春行冬令，则阳气不胜，麦乃不熟，民多相掠；仲春行夏令，则国乃大旱，暖气早来，虫螟为害。”也正是因这种种已知禁忌与程式，人们虽则不安，却还是认定：惊蛰大朝不会有国政大举，更不会有大凶之政。
然则，惊蛰之日当真炸响声撼动天地惊雷，天下失色。
因是大朝，各官署都在先日接到郎中令蒙毅书文知会：午时开朝，皇帝将大宴群臣，应朝官吏俱在皇城用膳。这也是秦政俭朴老传统，但有涉及百人以上大朝会，事先律将衣食安置明告，以免种种重叠浪费。*员们得书文便知行止，纷纷在午时之前不用午膳便驱车进皇城。各官署接到预定程式是：大宴之后行朝会，丞相李斯禀报政事，各官署禀报疑难待决之事，皇帝训政。因没有任何例外，与朝*员们在市井议论中被浸泡得重重阴影颗心终于明朗起来。
谁也没有料到，惊蛰雷声因博士仆射周青臣番颂辞而爆发。
举凡大朝，博士学宫七十二博士无分爵位高低，从来都是全数参加。在老秦国臣子眼中，这是秦国自来敬贤传统，名士不论爵，该当。无论博士们说多少在帝国老臣们看来大而无当空话，举朝对博士与闻朝会都无异议。而博士们则更以为理所当然，博士掌通古今，岂有大政不经博士与闻论辩之理？是故，博士们每次都是气宇轩昂，想说甚说甚，从无任何顾忌。今日大宴开始，博士们惊讶地发现，皇帝骤然衰老，须发灰白而面色沉郁，时便相互顾盼议论纷纷。
博士仆射周青臣执掌博士宫事务，与皇城及各官署来往最多，也是博士中最为深切解秦政及帝国君臣辛劳个，今日眼见皇帝如此憔悴衰老，心下大是不忍，几
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