政，虽然朝政仍在尚维钧掌握之中，但是毕竟名义上多
个国主，而且尚维钧虽然贪权，却没有谋反之意，对自己
亲外孙更是只有维护逢迎之心。而陆灿，手中兵权越来越强，在隆盛八年，更是借着御敌之名，分去江淮荆襄四品以下*员黜陟之权，尚维钧早已是对其戒惧不安。在尚维钧来说，有几十万大军守江淮，又有长江天险，十余年来重新经营江南防线固若金汤，纵然没有陆灿，只要放弃些战事频繁无用城池，稳守重镇，即使雍军大举南征，也不可能再渡长江。反而是陆灿，拥兵自重，在国中又是深得军民之心，旦他起反意，便是灭顶之灾。本来在赵陇亲政之后，尚维钧就有意借着国主名义，缓缓收回陆灿军权，想不到陆灿依然故
，又像从前样不告而战，尚维钧心中下决心，若是陆灿取下襄阳，大败雍军，也要将其招回建业，以封赏之名留住他。商议夜，设下如何诱骗陆灿回转建业计策之后，尚维钧便令司徒蔡楷为钦使，至江夏迎候陆灿，旦陆灿得胜之后，便招陆灿回京受封赏。蔡楷乃是新王后之父，堂堂国丈，又是朝中重臣，声名赫赫，素以名儒闻世，蔡后得力，陆灿也有功劳，蔡楷前去相召，必然不会让陆灿生出疑心。
谁知不过数日，传来楚军被困襄阳，陆灿却猛攻谷城以及江哲正在城中消息，更有陆灿召集援军命令，尚维钧虽然担心陆灿战败，损伤南楚元气，却也欣慰陆灿能够大义灭亲，甚至亲自传书令容渊救援襄阳。容渊以重病不能领军推辞，再度上书，称陆灿拥兵自重，无视朝廷，为己身功业，不惜将士性命。
九月六日起，江南流言四起，皆说陆灿孤军守襄阳，不退也不进，是因为陆灿有意割据江淮称王，又指陆灿不破谷城，是因为不愿得罪大雍皇室，因为旦陆灿自立，则江淮两面受敌，所以暗中向楚国侯江哲屈膝，表示和解之意，破长孙冀，取襄阳，不过是掩人耳目，否则为何雍军迟迟不再攻打襄阳呢？
九月十二日，仪凰堂首座纪霞向尚维钧呈上得自民间首短歌，“鹫翎金仆姑，燕尾绣蝥弧。陆王扬新令，千营共呼。”（注1）
尚维钧见便觉心如寒冰，诗中所指陆王，除陆灿还能是何人，以军功扬威，呼百诺，令既下，千营呼，除陆灿还有何人，细察诗中之意，陆灿竟有称王之意。他犹自担心纪霞有心构陷，又令亲信暗访，却发觉数日之间，无论是江淮、荆襄，还是吴越，长江南北尽是歌声，就是三岁小儿，也在呀呀学语，唱着“陆王扬新令，千营共呼”。尚维钧也是通晓经史之人，自然知道什
是谶谣，如果不是陆灿有意谋反，怎会传出这样反诗，若非是陆灿这样地位权势，如何能令首歌谣数日之间传遍江水。
疑念既起，尚维钧心中忧急万分。恰在这时，尚维钧之子尚承业进言道：“陆灿拥甲兵，据重镇，往往不请命而自出兵，虽然功高，却非是纯臣，姑且不论他有反意消息是真是假，朝野民心，知有陆灿，不知有国主，更不用说父亲。若是陆灿振臂呼，恐怕江南立刻便会易帜，到时候，不止王上身亡国灭，们尚氏也会烟消云散。若是襄阳之战，陆灿大胜而归，朝廷必然
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