智和大惊，说不知道自己造纸
事情竟传
出去，他都是做来自用，
年也做不多少担。但是看他们如此诚心，特意来寻访，就卖些给他们吧。
太学生们兴高采烈地挑选喜欢花草纸张，只觉得自己占便宜。
回去之后，经由他们与其他类似寻访成功之人再传播，很快许多读书人就都知道原来真有这样纸，就是没听过那话本，也知道，不由好奇。这
多人，窝蜂地涌向大相国寺想买相蓝纸。
除他们，还有很多其他人也想买。纸张比起绢布要便宜，柔软容易包裹，这时候很多食物、草药之类都用纸张包装，若是用这样纸来包装，更添雅致新奇。
即便云雁回提前叫智和他们囤十几担纸，这下也在三日内售而空，这还是控制各人购买量，毕竟汴梁人多。这时便放话，大家这热爱，他可以再多做些，只是还想要就得等下批纸做好啦。
最开始去寻访这位造纸僧人,是曾经在然讲经现场想和他斗禅那几个太学生，他们直是瓦舍常客，这次听这个故事，加上最近确玩赏文房四宝之风蔚然，便去大相国寺。
可是,大相国寺人那多,光是僧人都不知凡几,没有任何特征，他们转半天也不知这造纸僧人在哪。
到中午，他们商量，干脆先去吃饭,吃完饭后又去求见方丈，希望从他那里获得点线索。
到方丈禅房，这几个学子惊讶地发现，方丈正在抄经,而所用纸张之中,有着片片菩提嫩叶,蒙在薄薄纸浆之中，宛然如生，这不就是话本里说相蓝纸吗？
几人顿生踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫之感，当即道明他们所来正是听闻此处有相蓝妙纸，特来寻访造纸人，造纸人没找到，倒是看到方丈用相蓝纸。
在众多期盼目光下，云雁回也赶紧算下账，即使刨去前期成本和营销费用，第批纸也盈利不少，现在已经属于净赚。
虽然满山楠竹任意砍，原料不用钱，但此时正是抢工期时候，便再拨出部分人工费，请寺里几位师兄帮工，起去砍楠竹运送回来，不过制纸仍然是家里几个人。
智生提出：“雁肥，咱们是不是该将纸也做成其他颜色，如此便更多变化，还可以做诗笺。”
云雁回差点撞墙，又来，他让智生叫自己大哥，但智生自觉比他大许多，并不愿意叫，只肯叫他名字。然而这厮是南方人，有口音，f、h不分，喊雁回听起来便像在叫“雁肥”
方丈说道：“这纸确是
们寺内位僧人所造，他乃是江南人士，出家前懂得造纸之术，又性好风雅，来寺里后研究出这种纸。只是数量极少，只在小范围内流传而已，竟不知你们是如何得知。”
太学生们心道，定然是有人用纸是被看到，然而才写到话本里去，否则世人还不知呢。他们连忙向方丈求问这位僧人姓名和住处，想去拜访。
方丈叫个小沙弥，叫他带诸生去找那造纸僧人。
太学生们跟着沙弥到个院落，果见名清秀年轻僧人正在整理纸张，张张纸上嵌都是不同植物，有花有草。
众人顿时大喜，与这名叫智和僧人攀谈，听他果然是南方口音，迫不及待地表明想买纸。
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