对不识和算
薰来说，那也许是个奇特名字，但干广并不这
想。虽然那确是高等数学，但表现型式却是货真价实和算。
早已被这里历史所排除和算会如此完整重现，真只是场偶然吗？而若是偶然话，写得出与和算书册上相同题目吗？（除
偶然，也有某个人将算额遗留在这个世界可能性——）
千广凝视起自己双手。
也许是某个懂和算人，特地将其存在记录於这些木板上。比如说懂得和算千广，出版
本与和算有关书，姑且不论是否能引起回响，至少那将会是在这世界中蕴育出和算文化契机。
解和算人，以及奉献於神社算额——干广眼前浮现某种景象。
“别在意，请继续说下去。”
“总之，在游女之中才艺特别高超才有资格冠上太夫称号，般来说她们都是以歌舞为招牌，不过只有个人特立独行，她就是今有太夫。”
她不舞不歌，只是在客人面前挥毫作图，再添上文章，并称之为解题。只有解开问题人，才有资格接受她款待。
刚开始，她解题被当作般猜谜而遭到客人轻视，但实际上内容却足以匹敌高等数学，反倒是让客人们跌破眼镜。年纪轻轻就投身青楼游女能够端出如此高深数学题目，是任谁也预想不到。
前来赏游女美貌与其精彩技艺客人们大多来去匆匆，但是她解题却广受贵族与知识份子欢迎，声名远播。
以“几何”作结，之後连接著“答曰”、“术曰”，这确是基本算额格式。
“今有……问题……嗯？这个
好像在哪里……”
“薰少爷，您知道些什吗？”
“没什，虽然也是第次看到这个，只不过之前好像曾经在哪里听过样子。‘今有’……啊——！”
凝视著算额薰，猛力往膝盖拍并站起来。
二年前，尚为男儿身他最後所见到，是那道长长石阶。如今干广所在神社外型和大小虽与另世界有些差异，但是就好比千寻是干广化身般，这所神社也与那所神社非常相似。
那天，干广会来到那所神社，就是为寻找被奉献算额。
当时千广正在追寻位名叫锯南辰之辅和算家足迹。他为将自己所属关真流广布天下，便以游历算家之姿离开江户，然而其奉献算额只分布在关东
“也有人说那是既无才艺也不识歌舞太夫，为不沦於卖身而端出来苦肉计，可是能提出那种高等数学，搞不好是哪个好人家干金也说不定。”
“她表演才艺，就是解题……”
“没错。你看这里。”
薰往身旁算额开头指，说道：
“直都觉得今有太夫这名字很怪，但是看到这些之後就解。你看，每个都足以‘今有’起始，想她名字应该就是从这里来吧。”
“就是今有太夫啦！就是以解题闻名今有太夫啊！原来啊，这些应该是她解题没错。”
“解题……？”
“你没听说过吗？她是佳原带传说中花魁啊。”
“花魁……是指游女（注：即日本妓女）吗？”
“没错没错，虽说是游女，可是卖艺不卖身——不过这种话题像你这样年轻女性可能不太感兴趣。”
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