“这话也太狂
吧。”王韶不好意思说什
，章惇却开口道：“三郎，难道咱们学十几年
学问，竟然是错？”
“也不是全错，只是有缺陷。否则儒学要真是完美话，为何那些以儒家治国朝代，都没逃脱覆灭命运？”陈恪心说，看来最近老子文会开多，竟然喜欢上这些形而上，便正色道：“
们十年学习儒学不假，但任何时候不能失去自己判断。”
顿
下，陈恪接着道：“圣人之学，讲得是格物致知，们不妨先格格圣人之学本身，像寻病根样，找到问题所在，才能让这门学问，重新焕发出光彩来。”
※※※
陈恪生活这个时代，是儒学发展关键时期，说关系到儒学存亡兴衰也不夸张。
“何出此言？”王韶笑问道。
二程在后世很牛逼，但在现在还不算什，陈恪就是把他们骂出蛋黄来，也没关系。他笑道：“这两人是道学派，也叫理学。他们师父，也是理学开山祖师，叫周敦实。”周敦实就是周敦颐，后来为避英宗名讳，才改为众所熟知周敦颐。现在仁宗还活着呢，轮不到避赵宗实讳，自然无需改名。
众人摇头，他们没听说过这个敦实兄，是何方神圣。
“这位敦实兄，乃合州府个小官儿，你们不知道也不足为奇。”陈恪解释道：“二程现在宣讲理学，就是这位老兄捣鼓出来，号称纯儒之学！不过说来好笑，其理论根基却来自于陈抟老祖《无极图》。其所谓天人感应，格物致知，存天理，灭人欲等等主张源头，都是道家。也不知这‘儒’纯在哪里？”
“不过，他们很多主张，好像也不错。”王韶却有不同看法：“记得他们说，‘读书将以穷理，将以致用也’，不可‘滞心于章句之末’，为此者乃‘学者之大患’。觉着这话就发人深省。”
这门由孔孟所创，汉儒所篡学说，在两汉以后，便开始衰落。这期间，佛道思想大行其道，而儒家却始终没有出现，像样学者和学说，来挽救儒学面临危机。
转机出现在本朝，朝廷将儒学定为官学，考试只取儒生，这使得儒生如过江之鲫，儒学终得复兴。但在排斥佛道之学同时，儒生们也被儒学自身理论缺陷所困扰，提出‘修其本’要求。由此，重新构建新儒学体系，已是势在
“他们还说。‘人之学莫大于知本末始终’，‘致知在格物’则所谓本也、始也；治天下国家，则所谓末也、终也。”王韶此刻侃侃而谈，与当初那白衣杀人形象，简直判若两人：“这即是说，为实现治国平天下抱负，必须从格物致知开始，才能修身以正，担当治国平天下大任！”说着有些兴奋道：“觉着他们说得通，至少比别家都通！”
“那你为什只听三天？”陈恪笑问道。
“呵呵……”王韶闻言干笑道：“暮气，两人小小年纪，就在那里大讲‘存天理、灭人欲’。孔夫子还曰‘食色性也’呢。还年轻，不想现在就连点人欲都没。”
“哈哈哈……”这话引得众人大笑起来。
“不要去听理学，那玩意儿从根子里错。”待笑过，陈恪对王韶正色道：“也不是他们错，甚至不是汉儒错，而是儒学本身就有问题。”
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