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第三三三章 大师(上)(1 / 3)

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于是殿中鸦雀无声,众人都等着陈恪解答。不知不觉中,这个年轻状元,在他们心中,已经成为大师级人物。

“这个……”陈恪赶紧起身抱拳道:“请陛下恕臣妄言之罪。”

“哈哈哈。”赵祯笑道:“你小子,倒是谨小慎微,寡人早就说,迩英阁中,言者无罪。”

“是。”陈恪恭声道:“其实道理很简单,因为今日传世之《尚书》本身,就是后人所作伪书!”

声音不大,在众人耳边却如炸雷般。百官众卿中不少人登时石化,也有不小心咬到舌头,有不小心掉手中金樽……总之是全都惊呆

富相公直冷眼旁观,直到此刻才露出微笑。这个陈恪,富弼直很关注,对其聪明才智从不怀疑,但总是无法放心,因为他太鲁莽、太不计后果。这样人,如何能托以社稷?

现在,看到他终于成熟,富相公也放下心来。富弼扪心自问,就算自己,也没本事把这件事情,处理到滴水不漏,但陈恪却到

陈恪证明周公作金縢确有其事——这是官家最关心;又证明《尚书·金縢》文系伪作,这样也洗脱他构陷龙昌期嫌疑。但同时,又坐实龙昌期浅薄无知……这个只知其不知其二老头,仅考证出《尚书·金縢》是伪作,便以此为证据,宣称周公是*臣。结果被陈恪用《竹书纪年》狠狠抽耳光。

这下子,龙昌期污蔑先贤罪名固然不成立,因为毕竟之前大家都不知道《竹书纪年》内容,可他对周公态度,已经足以引起上至官家、下至群臣反感,还想立地成圣?做梦去吧……

最妙是,陈恪发言始终围绕学术问题本身,泱泱大气、不惹是非。之前,他在读书人心目中,不过是个才子而已,但凭此役,已经可以升为大儒

《尚书》是什?那是儒家五经之,整个儒学体系根基!

这要是在明清,啥也别说,直接拉出去喀嚓事……

但这是在宋朝,在大家都认识到儒学式微,却又不知该如何补救时代。在这时,为重新构造起套管用思想体系,读书人怀疑切,否定切,早就把汉儒批得文不值,甚至许多人都在怀疑先贤,到底是不是真存在。

饶是如此,陈恪抛出此惊人之言,还是吓坏满堂百官,这是种世界观崩塌啊……

《尚书》是本记载虞、夏、商、周四代皇室文献书,关于三代最原始资料,都是出自于《尚书》。大臣们言必称三代,事必奉尧舜,已

虽然百姓都爱才子,但在士大夫眼中,那不过是个花头,真正值钱是大儒!道理很简单,因为大儒可以解释经典,他话就是权威,不管你爱听不爱听,都得好好听着……

“这算什?”走到他身旁,曾公亮捻须笑道:“可怜年年压金线,却为他人作嫁衣裳?”

“慎言,慎言。”富弼摇摇头,但看向赵宗实目光里,还是有掩不住笑意。

※※※

宴会上,待略略填饱肚子,赵祯终于忍不住问道:“陈爱卿,既然《金縢》是伪作,为何孔子还会将其收入《尚书》中?”这也是众人想问问题,作为春秋时史官,孔子肯定掌握许多手史料,不可能把个根据史诗演绎故事,写到《尚书》中去。

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