燕山路重立,新任经略使毫无疑问由吕颐浩兼任;大同路正式设立,仁保忠等来自己经略使正式任命;而东京方面对河东路、河北东路、河北西路三路经略使提议则被尽数驳回,依然以大都督府名义继续军管。
最后点在东京和地方官场上引发某些波澜,而且越来越大。
因为很快,随着数不清任免文书便从燕京大都督府直接下达,整个黄河以北地方投降官吏开始按照‘春耕工作表现’进行正式筛选,其中大约四成官吏得以留任,而那些视察春耕随军进士、参与北伐以备咨询们,外加军中有文化军官,也开始大面积转任地方。
这意味着东京官场那里,几乎没有从此次北伐中获得最期待收获。
然而,有意思事情就在这里,原本该充斥着愤怒和不满情绪之中,明显掺杂某种惶恐畏惧之意……而且,这种畏惧性情绪,似乎还要远远大于不满和愤怒。
建炎十年春天结束以后,全天下人,从南到北,从东到西,从蒙古到高丽,从契丹到女真人自己,其中很大部分似乎都已经有个共识。
那就是,大金国实际上已经亡。
宋金之间持续十年战争已经结束。
不过,关于这场战争结束,或者说所谓大金国覆灭标志性事件,注定要争论不休。
有人说金国是部落联盟,以军武立国,所以当二月初三那天,赵官家下令全军压上那刻,这个国家便实际上灭亡无误。
说白,十年功成,而依着眼下这个时代认知,那个高高在上官家,理所当然分走和享受最大份功劳与威望。
现在,在这个儒家色彩浓厚封建帝国里,已经没有人可以再质疑这个官家,在时代和历史中,在权力导向里,他沧州赵玖也都成为锚点般存在。
东京那里,河北这里,
还有人说,金国之所以被当成个正经国家,终究是因为入汉地,改定汉制,有制度人心才算是有个说法,所以,女真人放弃燕京,所谓国族起逃离汉地,重新回到塞外才算是金国亡国标志。
当然,也有人说,完颜兀术南下沧州,想吃个火烧都未曾得,直接被赵官家声不吭斩首,这才是金国亡国标志……因为完颜兀术本身是金国内部最后个有战略眼光、有军事经验、有政治经验全方位最高执政者,也是宋金战争后期金军实际统帅。
但是,考虑到金国尚有塞外几千里江山,尚有六大部两百余小部女真部落,尚有定量军械储备和无数金银财货,更重要是他们还有个国主,个执政亲王,两个相公,几位尚书,几位将军……林林总总吧……所以,总还是有些追求程序正义人以为,金国还没亡,宋金战争还没有结束。
三月底、四月初,随着吕颐浩在数万甲士簇拥下重回燕京,这名河北大都督成为北伐这阶段中心主角,先行步秦王韩世忠主动让出原辽国尚书台,而吕大都督旋即在此处建立临时大都督府,并依照着之前种种旨意展开大量工作,数不清行政命令随即从此处下达。
而离开黄河,沿着海岸线缓缓北上赵官家也全程配合着下达旨意,凡燕京所请,几乎无不应允。
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