他知道次仁翻来覆去只会说几个字，包括吃、走、回去等等，从小时候起，就
直是这样，陆修又问：“他是不是还会说‘库鲁’？”
“对，对！”多吉说，“小时候，
父亲抱着他看画，告诉他这是库鲁，他就记住
。”
次仁短暂
生中，几乎没有过朋友，来是土司家小孩儿，家人担心他被欺负，总和其他人玩不到起去；二来多吉生怕他闯祸，也不怎
让他出去。
于是他做得最多事情，就是在阁楼前望着外头蓝天
次仁生前佩戴首饰则都留下来，搁在他照片前，多吉夫妻为给他祈福，还在家中点两盏酥油灯。
陆修看眼那些首饰，再次确认次仁身份。
他把天珠放在那堆首饰中间。
“会去寻找他转世，”陆修说，“不管转作什。”
藏人对此坚信不疑，多吉欲言又止，但最后没有拂逆陆修好意。多吉妻子又说：“他是个很善良孩子，定会转世为人，快快乐乐。”
多吉亲自将陆修带到个阁楼上,那里供奉着次仁照片。
“弟弟从小就很笨。”多吉带着陆修吊唁他亲人，说道，“那年他确实去羊卓雍措湖,回来就生病发烧说胡话，们还以为他碰上什不干净东西……”
陆修沉默地看着照片上次仁,他眼就看出是他,这证实他猜测——他们之间直有着冥冥中联系,只要看眼，他就能准确地分辨出来。
多吉又说：“现在已经转世吧？如果你们有缘分话，定还会见面。”
多吉妻子笑着说：“转世去,现在已经三岁。”
这样也好，会陪他慢慢地长大。
陆修朝两人鞠躬，感谢他们照顾次仁这久。不知道为什，他总觉得次仁是他，是，是属于他，前十四年孤零零地活在这世上，只是为等待与他相遇那天。而父母家人，反而成为寄养他照顾者。
多吉妻子说：“来，给你衣服。”
多吉夫妻为次仁准备从七岁到二十岁藏袍，当即件件地拿出来给陆修试，他藏袍早已残破不堪，最后穿上本该给次仁二十岁那身，显得格外地合身。
沐浴更衣后，陆修又在次仁照片前坐晚上，静静地看着他脸，他笑容十分英俊，根本看不出是个连话也说不清楚傻子。多吉也陪着他坐在阁楼上，那晚，陆修问他许多问题。
陆修又从他们口中得知,次仁从小就很笨，出生后是个傻子，什也做不,家里唯宠爱他就是多吉这名大哥。三年前,他跟着个喇嘛去羊湖边上玩,喇嘛在另个村庄里耽搁点时间,次仁便偷偷骑着马,跑出来。
根据那个喇嘛转述，那天雷霆大作,风雨交加，羊湖畔所有牧民都离开，空空荡荡，甚至不会有旅人。但次仁就像有什事需要去完成似，不管不顾,个人骑着马,冒着风雨朝湖边去。
“这也是缘分吧,”多吉安慰陆修说，“毕竟他很少做这种事。”
虽然对于个白痴而言，无论做出什举动都不奇怪，但次仁那天行为确实很反常，于是多吉与妻子接受这个说法。
回来之后，次仁高烧不退，三天后就死，多吉为他举行天葬。
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