再者，古人以槐鼎比喻三公之位，槐乃科第吉兆
象征，意义上也是很好。
如此，晋久恒就多
位特殊“干妈”。
在他小时候，每逢重要年节，父母都会带他去祭拜这棵老槐树，让他叫“干妈”。
后来民风渐开，当地祭祀风气消减，加上晋久恒家到浮城做生意，渐渐就没有再去祭祀这位“干妈”。
再后来，晋久恒长大上学，娶妻生子，生意场上更是忙得不行，哪里还记得自己小时候还拜过棵树为“干妈”事。
“这、这……”晋久恒时哑然，错愕之余，更有几分尴尬，“确实是忘。”
薛沉见状，隐约明白过来，问道：“晋总小时候可是寄名？”
晋久恒没想到薛沉这
敏锐，猜就中，这事也没什好隐瞒，便点头道：“不错，
小时候身体不太好，父母怕养不大，就帮找个义母寄名。”
所谓寄名，是民间由来已久种仪俗，些人家小孩体弱，怕养不大，就让其认他人为义父母，以义父母姓氏另起名。
或到寺庙中求和尚起名，俗称叫寄僧名，意谓小孩此后便算出家。
微蹙：“提醒他什？”
罗织云撇撇嘴：“说过好多回啊，他妈快没。”
说这个，晋久恒火气“蹭”下上来，声音都不抖，拍沙发扶手道：“你少诅咒人，前两天刚和妈视频过，她在国外度假不知多快活，体检也很健康，好得很。”
“谁说你国外那个妈。”罗织云冷哼，“说是你老家那个妈。”
他说着还翻个白眼，语气中不无鄙夷，“你妈快没，你还帮着出钱害她，真是个不孝子。”
更不
还有些地方会把小孩寄名给鬼神，像是观音大士、文昌帝君、城隍土地，甚至有寄名给无常。
如此种种，目都是为求得鬼神僧道法力保佑小孩平安长寿。
晋久恒祖籍为阳南古镇人氏，他小时候身体比较弱，常年生病，调养也不见好，后来经高人指点，他父母决定让他认个干亲寄名。
不过晋久恒情况比较特殊，因那高人说晋久恒体弱是因为五行缺木，所以最好是拜树为干亲。
认树为亲事在民间也不少见，但认什树也是有讲究，最终高人为他们选阳南溪边棵百年老槐树，说那槐树生于生气聚合之地，又有百年岁寿，已有木灵，可保晋久恒平安。
“你在胡说什？”晋久恒简直莫名其妙，“就个妈，老家哪来妈！”
“哇，你个白眼狼！”罗织云跺脚，骂道，“阳南溪边老槐婆你忘？你小时候每年还会去祭拜它，都亲眼看过你管它叫干妈，现在发达，就翻脸不认树。”
罗织云大约是真气急，说话直呜呜，“要说，老槐婆当初就不应该认你这个干儿子，白关照你那久，你们凡人不是最喜欢说养儿防老吗，你不给她养老就算，还害她，老槐婆真是好惨棵树。”
晋久恒前头还只当罗织云胡言乱语，待罗织云提起阳南溪和老槐婆时候，他脑中突然闪过什，整个人怔愣片刻，才有些不太确定地开口：“你说老槐婆该不会是……阳南溪边大槐树？”
罗织云“哼”声，阴阳怪气道：“怎，现在想起来？”
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