提到这个,李元婴话就多,把夫子们逐个夸遍。以前在宫中听人讲学,内容来来回回都差不多,也没什趣味,李元婴不爱听,到国子监之后夫子们更能放开讲,而且什算学律学他都能去听,可快活。
李元婴还和萧德言发表自己感想:“同窗也都很好,您不知道,睡在隔壁是唐尚书儿子,叫唐观。开始觉得他挺凶,后来发现他人好极,还很热心。难怪孔圣人会说‘以貌取人,失之子羽’,看人果然不能只看表面!”
李象直乖乖坐在边听着,听到这句就忍不住拉着李元婴袖角发问:“‘以貌取人,失之子羽’是什意思?”
李象才刚开蒙,还没到学《论语》时候呢,自然没听过其中典故。
李元婴没光顾着和萧德言说话,对李象也很照顾,很多话他其实也是说给李象听。见李象有疑问,他便给李象讲《论语》里故事:以前孔圣人广收门徒,其中有个叫宰予,能言善道,特别能哄人开心;有个叫子羽,相貌粗陋,木讷少言,不会说讨人喜欢话。
这事当然没成,最后依然是魏征按回去,魏征堵着李二陛下通劝,说知道您是疼爱儿子才想让他住在近些地方,可您这样正是把他摆在不安全位置去。这地方在东宫之西,当初您弟弟海陵王曾住在里头,当时大家都觉得不适合。现在形势虽然不样,但是您能堵住悠悠之口让别人不议论吗?您能保证您儿子不生出什想法来吗?
海陵王是李家老四李元吉,当初也有争位之心,结果和隐太子李建成起被李二陛下弄死在玄武门。
这就是直接把玄武门之变事摆到李二陛下面前。
这件事别人不敢轻易提起,只有魏征能拦着李二陛下直截当地开这个口。
至于李二陛下听心里会不会有刺,魏征不能去想,也不会去想。这话他必须得说,不能眼睁睁地看着李二陛下开这样头破这样例。
李元婴问李象:“要是你,你喜欢哪个?”
李象想想,回答:“喜欢宰予。”
李元婴道:“孔圣人开始也喜欢宰予,后来开始教他们之后才发现宰予心思不端正,整天只想着怎偷懒,大白天别人在读书,他却跑去呼呼大睡,根本无心向学;而子羽虽然不是必要就不说话,但是为人磊落方正,品德高尚,他学成回去之后也开班授徒。有次子羽外出游历,有三百多个弟子愿意跟随他起去!”他又问李象次,“你现在喜欢宰予还是喜欢子羽?”
李象有些纠结地改
为眼前太平日子,所有人都已经付出过太多,死人也太多,他们不能什都不做,等着兄弟相残、父子相争局面再次来到眼前。
李元婴听人把整件事说完,挥挥手让人退下,个人坐在灯烛前看着跃动火焰。
这件事是揭过,可所有经历过这件事人心里都不会平静,不管是承乾还是老四,不管是文臣还是武将,每个人肯定都生出别样想法来。
李元婴琢磨会就懒得想,躺上床去睡觉。第二天早就是休沐日,李元婴先跑去东宫陪李象去看萧德言,问萧德言来东宫习不习惯。
贴心孩子谁不喜欢?萧德言笑着说习惯,又问起他在国子监学得怎样。
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