为何要说,这都是儒家主张呢?因为精卫填海,是汉代人对山海经记载艺术加工,是典型为表达种精神而塑造神话……
原文《山海经·北山经》:发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。
根据
所以那位朋友说对,这是不符合现代道德。
不过它符合古代道德,既有存在道理。
事已至此,如果朋友们够杠精,那可以说:“她淹死关大海什事?她凭什找大海报仇?脑残?”
不不不,这恰恰是古人不脑残。
从古至今皆歌颂精卫坚韧不屈精神,为什?因为谁都知道……她填不海……
子贡问于孔子曰:“居父母之仇,如之何?”夫子曰:“寝苫枕干,不仕,弗与共天下也。遇诸市朝,不反兵而斗。”
翻译下,子贡问孔子:“如果有人杀害自己父母话,该怎做?”孔子回答道:“要睡在草垫上都时刻拿着盾牌兵器,仇没有报不能去当官享受,不能和仇人活在同片天下,如果在市集上碰到仇人连回去拿兵器都不用直接上去拼命。”
《礼记·曲礼》:“父之仇弗与共戴天,兄弟之仇不反兵,交游之仇不同国。”
翻译下,意思是杀父之仇不共戴天,无论仇人在哪里都要找到杀死他,兄弟被人杀要随时带着兵器准备报仇,不能放下,朋友被人杀要你为朋友报仇,要离开这个国家,反正不能和他同处国。
此为礼!礼!礼!重要事说三遍。
东西,古人就定也没见过呢?
个人解读方式,就是直接认定山海经作者写是事实,不是在编故事,只是表达有问题。
基于这点,就认为光速飞船哪怕再不可能,它也是唯解释。
本来都说不写,没想到忍不住来解释这些。
既然写都写,就简单地再解读点吧。
认为填海有毛病,首先就已经认为,它真能填海……
但人人都知道,它填千万年,亿万年,海也不会干,可精卫却还要锲而不舍地去做。
这里体现,又是儒家道德标准:虽千万人吾往矣。
用近现代人萌芽理性主义思想,采用‘淹死关大海什事’这种理性主义逻辑,去批判古代哲学、学术思想儒家主张。
这个行为本身,倒是挺……嗯,无聊。
在法出现以前,礼就是法,礼至高无上。
无礼文明,不叫文明,叫蛮夷。
现在看来,也是三观不正,别人杀你朋友,你就要去杀他,简直教坏小孩!任何个人都没有处置他人生死权力,只有法律可以。
但这在早期华夏,乃天经地义。
如果不这做,你在那个社会都活不下去。
精卫,这个六魇镜就让解读下,说是评论区有人疯狂嫌弃精卫三观……说精卫神话很不符合道德,也很愚蠢。
先说神话,这是典型复仇神话,这很重要,因为儒家春秋大义排名第,就是大复仇!
言:九世之仇犹可报乎?虽百世可也!
这是公羊学派主张,非常有血性。
孔子云:“以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德。”
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