首先不可能是灯笼、火把那简单,必然是如探照灯,大型光源般状况。
在夜晚,超出当时人们认知,是种从来没有见过光。
通照百里,还有又长又直光柱。
想以你们搞事情心态,第反应是有UFO……
夜晚,大湖上,两颗发光体悬飞着,照亮方圆百里。
烛光意义为:仿佛烛龙直目正乘般光。
再白话点,也就是又长又直光柱。
在夜晚,强烈光源如果朝个方向传播,并且周围很黑,而空气中粉尘、雾气较多,则会散射,形成明显光柱。
在山海经里,光柱,这才是烛光意思。
在上古漆黑夜晚,除月光和火把,就没有其他光源时代。
所以现在,官方也并没有给出,烛字甲骨文到底是哪个。
不过,有自己理解。
因为解读山海经,站在山海经时代去想,们只要找,山海经里其他提到其他‘烛’字是什意思,就可以。
有吗?有,大家都知道,烛龙……‘有神人面蛇身而赤,直目正乘。其瞑乃晦,其视乃明。不食,不寝,不息,风雨是谒。是烛九阴,是谓烛龙。’
关于烛龙,太复杂,牵扯太多,只能单独章去解释,这里不多说,直接告诉你们想法。
烛光呢?不要误解,烛不是蜡烛意思,大篆字形为‘燭’,蜀象形就是葵虫。
在周朝时期,释义为火炬。
现在学者解释,象形火和虫子,是指灯芯那个灯草像虫子。旁边有火,不就是油灯那种灯芯吗?所以是烛。
但是对烛字定义,最早也只是周朝,有没有更早?
甲骨文呢?甲骨文有没有烛字?
道划破天际光柱,可能是横着,也可能是竖着,不知道在干吗。震惊舜所管理部落人民。
舜两个女儿,就这被带走……
哈哈哈,这恐怕是最直观理解。
但即便是支持外星人,也要质疑。
首先如果是UFO,那说二女之灵能照此所方
人们看到横在半空中光柱,是极为震撼。
不亚于们,看到发龟派气功波。
宵明指个把晚上照通明个东西。烛光指道光柱。
搞清楚这两个名字背后所代表现象,才好理解山海经里记载。
“舜夷登比氏生宵明、烛光,处河大泽,二女之灵能照此所方百里。”
那就是烛字在上古时代,并不是指火把,而是单指烛龙。
烛龙又叫烛阴。那条‘龙’,就是烛本体,在上古时期,提到‘烛’,没有别意思,就只特指个对象,特指那‘烛龙’。
烛在甲骨文里,乃至更早文字里象形,不是象形别,就是象形那条龙。
龙乃鳞虫之长,条头上有火长虫,这就是烛龙象形体。
‘烛’这个字,特指它。
很抱歉,有类似,但是字太抽象,是个长长虫子,上面有火。
跟后来【火和蜀】字形,差距有点大……
到现在,古文字学者们,都没有个定论,还在争执那到底是不是‘烛’字。
因为按照他们说法,商朝烛字就应该是火炬、火把这样象形,金文、大篆像虫子,还可以解释为从‘蜀’这个发音。
甲骨文烛,怎会完全是条着火,长长虫子?
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