这次，梁荣是真想不出
。既能考取，也能以品行恩赏，难不成还要世袭？如今和尚也有娶妻
，但是守戒似乎更多啊？除这几种方法，又有什
法子呢？
见梁荣答不出，梁峰直接扔出答案：“自是可以纳钱赎买。”
什？！梁荣惊差点跳起来。买卖度牒？这怎能行？！然而大惊之后，他又想到另
种人。若是没有家世，没有功名，空有钱财庶族乃至商贾呢？买个度牒，似乎也是不错选择。可以避税，可以免役，关键时刻，岂不是块保命牌？
只是，只是……“这，这不是亵渎佛法吗？”梁荣结结巴巴道。
若是张宾或者段钦这说，他或许不会这惊讶。但是说这话，是有药师佛显世之称，手推行佛法阿父啊！
利益之争。刚刚被佛理熏陶，就遇上这样争执，简直让人有脚踏空之感。
梁峰放下茶杯，轻笑声：“所谓度牒，就是由朝廷颁布，记录僧道籍贯、俗名、年龄、得戒师等内容文书，就同户籍黄册般。”
这解释简单明，但是梁荣听张口结舌。阿父不是崇佛吗？为何要如此严密监管僧人？不过很快，梁荣就反应过来。是，僧人是不纳税不服役，若是佛法昌盛，人人都抢着为僧，朝廷又要如何维持？
而若是出家要像制科样，考取才能任职，那僧人数量必然大大减少，也易为朝廷控制。只是父亲明明挂着佛子入世之名，却用如此手段，实在……实在是……
脑子里团浆糊，梁荣都不知该说什为好。梁峰却突然开口：“听这多，你可知主持介怀是什？”
“佛当敬畏，法当遵从，但是僧人，也是人。”梁峰答坦然，“荣儿，你要牢牢记得。只要是人，就会有欲念。圣人高僧也许能超脱，但是大多凡俗，不过是批层外衣。只要有利，就会引人争夺。是僧，是道，是儒，全无关紧。因此，你可以敬神信佛，却不能被那些假借神鬼之名人欺瞒操控，伤民害国。”
梁荣僵坐在那里，完全说不出话来。他本以为，阿父并未让他接触佛理，只是因为他年幼，需要扎牢儒家根基。谁料根本不是这回事！他想要自己学，从不是简简单单哪门哪派，而是真正圣王之道！
要治天下，惠生民。
此愿之大，让人不寒而栗。可是梁荣心中，生出难以抑制感动。阿父直如此，步步艰辛走来。这等仁心宏愿
“是……僧众！”梁荣迟疑片刻，便答道，“他想要更多僧众。但是度牒为朝廷控制，必然要限定僧人数量，条件亦是苛刻。因此他想挣个取巧法子，做些通融。啊，不对，对于主持而言，自是没有度牒更好！”
“那他为何又应呢？”梁峰反问道。
“因为……因为阿父答应，让他出题！”制科在并州实行几年，梁荣倒是很快就猜到答案。父亲所言怀恩寺乃并州第大寺，正是暗指此事。这应当就是释门中道统之别。唯有挣得正统名望，才能流芳百代！
儒家关于道统之争，延续不知多少代，梁荣哪能不知此事重要？况且父亲还说，可有选孝廉样开恩之法。也正因此，才说动那老和尚。
“那
方才所言得获度牒之法，又指什？”梁峰再问。
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