韩幼娘瞪
她
眼，自己也忍不住笑。
高文心好整以暇地道：“女人如水嘛，有水就有鱼，所以女人身上就有股子腥味儿，那男人就叫偷腥喽，黄鼠狼子比燕子合适，正适合偷腥。”
她偷腥偷腥
，说者无心，听者有意，娉娉婷婷地站在那儿，象纤细花枝儿似成绮韵不禁俏脸红，她飞快地偷看眼，见高文心也是边说边笑，不像是讽刺自己，心中才暗暗松口气。
女人没有不犯妒，吃醋捻酸本是常事，杨家之所以妻妾合睦，则是这杨凌视同仁，厌恶家中女人勾心斗角，二则也是她们够聪明，知道争宠献媚不但不会获得杨凌欢心，反而
他们在东方重大进展，教士们正在组团购船，吸收志愿者，募集科学、文化、宗教各方面书籍，准备更大规模派遣传教士往中土传教。
散布在日本、吕宋等地传教士通过商人们听说他们教友在大明发展也迅速往这里赶来。因为他们在当地传教比在大明更加困难，而且日本、吕宋等地当地人争论时总喜欢把中国古人言论、看法当成权威。
甚至他们传教时受到当地人讪笑都是大意相同话：“连大明朝人都不相信你们神，都不相信你们理论，少拿来骗人。”大明在周围小国文化影响如此之深，所以他们觉得只要先攻破这个坚垒，在其他地方传播信仰和教义就容易得多。
杨凌同样不敢小觑他们作用，那时西方教会，总是随时掌握着西方文化、科技等方面最新知识，明末中国“天主教三柱石”徐光启、李之藻和杨廷筠就接受许多西方知识，在数学、天文、历法、军事、测量、农业和水利方面颇有建树。
和他们保持密切联系，并且经常吸引些西方传教士过来，将带来许多西方新知识、新观念。尤其他们地处大明京师，可以迅速传播开去，潜移默化地融合、影响正在蕴育萌生新思想、科技和文化大明。
为喜庆，教堂外没有驻扎官兵，倒是有许多庆祝百姓，这些百姓大多是二十出头、身材魁梧彪悍年轻男子，怀中暗藏着利刃。人常说里三层、外三层，这些人还真分成三层，最内层是大内锦衣卫，中层是御马监侍卫，最外层是东厂番子，皇帝在此，不能不小心呀。
所谓宾客除三厂卫人就只有杨家上下。此刻杨府也是乱作团，杨凌气急败坏地道：“
就知道、就知道、就知道不该告诉他，你们瞧瞧，你们瞧瞧，都画图给他，这叫燕尾服吗？燕尾……也不能把尾巴翘起来呀。”
众妻妾吃吃地笑，唐仙板着俏脸道：“咳咳，不许谤君，这可是皇上亲自找人做十六套礼服中最满意套，你瞧，再戴上这帽子，多象……盐蝙蝠呀。”
杨凌没好气地瞪她眼，嘟囔道：“都说嘛，婚礼不需要皇上操办，他安心当伴狼就行，咳！他非要手包办，还说定让满意，结果现在才给看，这……也顾不上改，走吧，走吧，赶快去教堂。”
杨凌穿着身黑色礼服，戴着高高还有翎帽子，翘着条燕子尾巴气昂昂地走出去。雪里梅捂着嘴格格地笑：“怎
瞧着咱们老爷不像燕子，倒象黄鼠狼子呀。”
请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则可能部分章节内容会丢失。
