何况正统观念深入民心,大明还远没到丧失民心地步。在这个封建时代,正统,在武装斗争时候,绝对可以产生强大物质力量,后世认为起义英雄,在当时大多数百姓眼中不过流贼罢,赵燧军还是名气比较好,入河南引起百姓恐慌,就足以证明这点。
杨凌道:“百姓们是最容易知足人,他们要生儿育女、要穿衣吃饭,有这些,就不肯去造反,河南地方也是比较穷困,这几年又连着发生天灾,你们作为方父母、作为地方士绅,要关爱百姓,积极响应朝廷新政,那赵燧此来,不过如流星闪,是根本燃不起燎原之火。”
“是是是,国公爷说是,本地士绅都是爱护百姓,焦阁老向皇上恳请,免河南三年赋税,这次白衣匪、响马盗在河北、山东
子却沿宝丰、南召路下来,把唐王急得像热锅上蚂蚁般。
中条山生死存亡战,奠定赵疯子领导地位,包括响马盗内部许多首领,现在都对他信服有加。邢老虎过河之后病情加重,只能坐车而行,加上他主力几乎被消灭殆尽,这支队伍实际已经掌握在赵燧手中。
战火硝烟,在河南重新燃起。
九月初三,杨凌率许泰、江彬所部官兵渡河到洛阳,洛阳知府江横溢眼巴巴地盼来援军,下子有主心骨,连忙带领满城士绅接迎,把杨凌请进城中。
江横溢兴冲冲地道:“国公爷,您可算来,河南被白衣军闹通这才刚走,响马盗又闯进来,百姓人心不安呐。赵疯子猖狂至极,也只有国公爷您,才令他们吃大败仗,您来,百姓们就有盼头。”
杨凌淡淡笑,没有理会这些马屁,只是问道:“江知府,响马纵横,最忌制造大量流民为其裹挟,你虽是文官,但是政才是战根本,所以你任务也是最艰巨。替天行道不是喊出来,所谓义军也不是自己能封。”
他看眼在座*员、将领和富绅们,说道:“若论优势,朝廷优势反而不是集中在军队战力上,卫所虽经整顿,战力仍然不高这是事实,朝廷独有犀利巨炮面对着流动极快悍匪,用处又不大。至于说到弓箭刀矛,官兵有,百姓也有。白衣匪在河北、山东为什呼百应,那多人追随?因为贫苦百姓多,豪绅财主压榨太狠,匪乱之后又没有及时安抚,百姓们活不下去。”
杨凌到这个时代,亲眼目睹所发生切,才知道什起义都是后来人给评价,如果以为冠以起义二字,就以为百姓们是绝对拥护、就跟着抛头颅、洒热血,完全不过是唯心之论。
说到底,百姓是为活着,你得有明确政治纲领,能够让百姓信服才行,而白衣军响马盗欠缺就是这点,得意于几次军事上胜利,根本决定不最终成败。老百姓只看现实,你对他有好处,他就拥护你,对他没好处,他就反对你,就是这简单。
所以山东剿匪刚刚告段落,杨凌立刻在政策朝纲上发起攻势,促请皇帝进行改革,种种安民策略起效果,流民得到安置,百姓有希望,白衣军下江南后不但再没有呼百应迅速壮大机会,反而处处碰壁,与其说是官兵在军事上取得成功,不如说是政治上产生强大效果。
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