但是,契诃夫这句话意思,是说男女双方随着年龄增长,自然而然停止和异性关系。这是三岁孩子也都明白道理。不仅如此,与其说是男女差别,倒不如说表示男女没有差别。
服装
至少女人
又
们发现咒骂神无数理由。然而,不幸是日本人对全能神没有相信到值得咒骂程度。
民众
民众是稳健保守主义者。制度、思想、艺术、宗教——举凡切,为使民众喜爱,必须披上前代古色。所谓民众艺术家不为民众所喜爱,这并不是他们罪过。
又
艰难令汝如玉——如果艰难使你成为玉石话,那在日常生活里深谋远虑男人,是不应该成为玉。
等应如何生活呢——应稍稍留下些未知世界。
社交
切社交都理所当然地需要虚伪。如果丝毫不加虚伪,对们朋友知己倾吐们衷情,那哪怕是古代管鲍之交(35),也不能不产生破绽。姑且抛开管鲍之交,们都或多或少对们亲密朋友有些憎恶或轻蔑。但是,憎恶在利害面前也会收起锋锐,并且轻蔑也日益使人恬然地倾吐虚伪。因此,为和们知己朋友结成最亲密之交,相互都必须具有最完善利害和轻蔑。这不论对什人都是最困难条件。否则们老早就会成为富有礼让绅士,世界也许老早就出现黄金时代和平。
琐事
。
弱者不惧怕朋友,却怕敌人,因此到处都发现虚构敌人。
S.M(33)智慧
这是朋友S.M和谈话:
辩证法功绩——最终不论对什都作出胡涂结论。
发现民众愚蠢,并不值得夸耀。但是,发现们自己也是民众,倒确值得夸耀。
又
古人以愚民为治国之道,结果似乎使民众更愚蠢——或者往往不知为什却使民众聪明起来。
契诃夫话
契诃夫在笔记里论到男女差别:“女人随着年龄增长,越来越从事女人工作;男人随着年龄增长,越来越离开女人。”
为使人生幸福,需要喜爱日常琐事。云光辉,竹子摇曳,群雀啼叫,行人脸——应该在切日常琐事中,感到无尽甜美。
是为使人生幸福吗?——但是喜爱琐事也必然为琐事所苦。跳进庭园前古池里蛙,可能打破百年忧愁。但是,跳出古池里蛙也可能带来百年忧愁。哦,芭蕉生是享乐生,同时不论在谁眼目中也是受苦生。们为微妙快乐,也必须遭受微妙痛苦。
为使人生幸福,也必须为日常琐事所苦。云光辉,竹子摇曳,群雀啼叫,行人脸——应该在切日常琐事中感受到坠入地狱痛苦。
神
在神切属性中,最同情是神不能z.sha。
少女——始终是个清滢浅滩。
学龄前教育——嗯,这也好嘛!在幼儿园时候就让孩子知道有智慧是多悲哀事,又用不着担责任。
追忆——好像地平线上遥远风景画。老早就完成。
女人——根据玛丽·斯托普斯(34)夫人见解,女人贞操只有两周需求次丈夫情欲时,大概才会产生。
年少时代——年少时代忧郁是对整个宇宙骄傲。
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