柯树叶
获得完美
幸福是仅仅给予白痴特权。不管是怎样乐观主义者，也不会总是笑容满面。不，如果真允许乐观主义存在话，那只能说对幸福该是多
绝望
。
竹筒盛饭在家时，
柯叶盛饭旅途中。(20)
这并不只是歌咏行旅中情怀。
们经常用“想有”代替“能有”，而使它们调和起来。学者会给这种柯树叶起各种各样美名。但是，拿在手里仔细端详话，那柯树叶总归还是柯树叶。
廉·詹姆斯(19)也为之发抖，这事现在也许仍然留在人们记忆中。
梦想中地上乐园，既不是那种天然温室，也不是兼作学校粮食和衣服配给所。只要是住在这里，双亲在孩子成人时候就必定要死掉。其次，兄弟姊妹纵令有可能生作坏人，可绝不会生作傻瓜，所以绝不会彼此添麻烦。还有，女人
旦结婚，就会变成驯顺化身，以便怀孕畜生灵魂。还有，不管是男孩子还是女孩子，按照两亲意志和感情，天要数次成为聋子、哑巴、窝囊废和瞎子。还有，甲朋友不能比乙朋友穷，同时乙朋友也不能比甲朋友有钱，相互以夸耀对手而感到最大快乐。还有——以此类推好！
这并不只是个人地上乐园，这是挤满世界善男善女乐园。只是古来诗人、学者从没有梦见过这种金色冥想之中光景。没有梦见这个倒不是什怪事。不过能够梦见这种光景，那就会充满真实幸福。
附记：外甥梦想买伦勃朗肖像画。但是他并不梦想能拿到十元零用钱，因为十元零用钱充满真实幸福，他简直承受不起。
,bao力
慨叹作为柯树叶柯树叶，比主张盛饭用柯树叶，确实值得尊敬。但是把作为柯树叶柯树叶和笑之相比，也许无聊，至少不厌其烦地重复生涯里同慨叹，是滑稽，同时也是不道德。事实上伟大厌世主义者也不总是愁眉苦笑。就是得不治之症莱奥巴尔狄(21)，有时对着半死蔷薇花，脸上也露出寂寞微笑。
追记：不道德是过分异名。
佛陀
悉达多(22)悄悄离开王城后，苦行六年。六年苦行缘由，是由于极度奢华王城生活罪过。其根据之是拿撒勒木工儿子(2
人生经常是复杂。要使复杂人生简单化，除,bao力之外没有别办法。因此，只长着石器时代脑髓文明人，比起争论来，更喜欢杀人。
但是，权力终归是取得特权,bao力。们为统治人，,bao力也许经常是必要，或者也许没有什必要。
“人性”
不幸是没有崇拜“人性”勇气。不，经常对“人性”感到轻蔑，那是事实。但是又常常对“人性”感到喜爱，那也是事实。是喜爱吗？——和喜爱相比，也可能是怜悯吧！但总之，如果不能被“人性”所动，那人生最终将变成不堪忍受精神病院。斯威夫特终于发疯，是不可避免结果。
斯威夫特在发疯稍前，看着枝头枯萎树，嘟嘟囔囔地说：“很像那棵树。从头先死。”每当想起这则逸话，总是为之战栗不已。为没有生作斯威夫特那种头脑聪明代鬼才而暗自感到幸福。
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