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第四十九天(2 / 5)

即关于各种疾病成因知识;第二十四卷病理学,即各种疾病发生发展过程知识;第二十五卷征候学,即关于各种症状知识;第二十六卷临床医学,即对临床病人观察治疗方法;第二十七卷治疗学,即治愈病人技术(这也是所有技术中最难种);第二十八卷是饮食学,即饮食方面知识;第二十九卷是卫生学,即保持健康技术;第三十卷是外科学;第三十卷是药学;第三十二卷是兽医学。

接下来在第三十三卷里,谈到是普通物理学;第三十四卷是特殊物理学;第三十五卷是实验物理学;第三十六卷是气象学;第三十七卷是化学;第三十八卷是与化学相关些伪科学,比如说炼金术;第三十九卷是赫尔墨斯神秘哲学。

讲述完这些自然科学后,埃瓦斯开始转向与战争有关学科,毕竟人们都认为,战争状态也是人类社会种非常自然状态。于是,第四十卷谈是战略学,即战争艺术;第四十卷是设营术,即安营扎寨技巧;第四十二卷谈是防御工事;第四十三卷谈是地下战争,即布雷技艺;第四十四卷是烟火制造术,即制造信号弹技艺;第四十五卷是弹道学,即抛掷或发射重物技术:火炮让弹道学走上迷途,埃瓦斯通过对古代武器深入研究,可以说让这门学问又获得新生[1]。

在此之后,埃瓦斯又回过头来讲和平时期技艺。第四十六卷讲是民用建筑;第四十七卷是造船学;第四十八卷是军舰制造;第四十九卷是航海学。

接着,埃瓦斯开始审视社会环境中人。他第五十卷是用来讲立法;第五十卷谈民法;第五十二卷谈刑法;第五十三卷谈政治权利;第五十四卷谈历史;第五十五卷是神话学;第五十六卷是年代学;第五十七卷是传记学;第五十八卷是考古学即古物各种知识;第五十九卷是钱币学;第六十卷是纹章学;第六十卷是文书学,即宪章和各种官方文件知识;第六十二卷是外交学,即驻外使馆学问和外事谈判技巧;第六十三卷是语文学,即各种语言总体知识;第六十四卷是目录学,即书和出版物学问。

再往下,埃瓦斯又回到思维艺术。他在第六十五卷里谈逻辑学;在第六十六卷谈修辞学;在第六十七卷谈伦理学即伦理道德;在第六十八卷谈感性学,分析们通过感官接收到感觉。

随后是第六十九卷,谈是神智学,即与信仰相联系关于智慧研究;第七十卷是神学总论,并进步划分为第七十教义,第七十二卷争论即对共同教义产生不同解释争议权,以及第七十三卷苦行、禁欲,即如何训练培养虔诚;接下来第七十四卷谈《圣经》注解,即圣经经文各种含义;第七十五卷是《圣经》诠释学,即这些注解本身理论依据;第七十六卷是经院哲学,即完全独立于常识之外进行论证艺术;第七十七卷谈是神秘主义神学,即唯灵主义泛神论。

神学说完后,埃瓦斯对主题进行非常大胆转变。在第七十八卷里,他谈是释梦学,即对梦解释,这内容是相当有趣。在这卷中,埃瓦斯列举些历史上谬误,它们有是被人刻意行骗弄

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