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第五十一天(8 / 10)

变成实实在在好处,与您到目前为止所享受快乐相比,这好处还要更美妙几分。这个糖果盒是送给您礼物,请把它收下,盒子里糖果配方极为精妙,送给您那几位女士吃吧,您自己也品尝点。”

接过糖果盒,盒子散发着种怡人香气,对堂彼列说道:“您让把好运‘变成实实在在好处’,但并不太清楚您指是什。那三位女士,母亲对信任有加,她两个女儿又是如此天真无邪,要是利用这切胡作非为,那简直就是个魔鬼还没有您认为邪恶。”

心目中您,”堂彼列说道,“和亚当其他所有后人是,您并不比他们更坏,也并不比他们更好。他们在犯罪前都顾忌重重,犯罪后又满心内疚。通过这样方式,他们会暗中庆幸,自己还保留有些美德;不过,美德是种他们不加分析研究就接受其存在理想品质,假如他们愿意分析研究下到底何谓美德,那,他们或许会认为,顾忌、内疚这些令人烦恼情绪,他们完全犯不着有;通过分析研究,他们甚至还会把美德归作某种成见,因为所谓成见,就是不经预先分析判断就被人接受观点。”

“堂彼列大人,”针对保护人看法进行回答,“父亲那套作品,第六十七卷是专门谈道德伦理。在他看来,成见并不是不经预先分析判断就被人接受观点,而是种在们出世前就已经被人分析判断过观点,是像遗产样传到们这里。儿时惯性思维在们心灵中播下种子;有例子做示范,这种子会萌芽成长;掌握法律知识后,它会变得枝繁叶茂;等到们以这样标准来要求自己时,们就能成为正派人;要是超越法律要求,以更高尺度约束自己,们就会成为具有美德人。”

“这算得上个不错定义,”堂彼列说道,“也证明您父亲水平。他写得挺好,思想就更出色,或许有朝日您也会走上他这条路。不过,们还是回过头来,探讨下您说这个定义吧。同意您看法,成见是已经被人分析判断过观点,但这并不代表,在达成共识评价形成后,就不可以再重新进行分析判断。个人如果有深入研究万事万物好奇心,那他就会把成见都拿来分析检验遍,即便法律是世人必须严守规则,他也会做番分析检验。其实您可以注意到,法律秩序设计,唯得益者似乎是那些没有热情、天性懒惰人,他们所期待,只有婚姻里快乐,还有通过节省和劳动得到生活保障。然而,世间天才,激情如火人,对金钱和享乐有着无穷渴望人,他们愿意挥洒人生、放纵自,社会秩序又是怎样对待这些人呢?他们余生可能在牢房里度过,甚至会受酷刑折磨而死。幸而,人类法规制度并非真和表面看上去样。法律就像道道限制通行栅栏,大部分人见到它就会绕道而行。可是,还是有很多人想直接越过栅栏,他们会想办法从上面翻过去,或是从下面钻过去。要是再往下讲这个话题,也许会讲得漫无边际。现在已经很晚,再见骑士,好好享用糖果盒吧。请您相信,直为您提供

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