已经是第三次拒绝接待指导神甫
。跟他没有什
可说，不想说话。反正很快又会见到他。现在感兴趣
是逃避死刑，是要知道判决之后是否能找到
条生路。当局又给换间牢房。在这里，躺下，就可以望见天空，也只可能望见天空。整天整天地看着天空中从白昼到黑夜色彩明暗变化。躺着时候，双手枕在头下，等待着什。不知想过多少次，是否在那些被判死刑罪犯中也曾有人逃脱那部无情断头机，挣脱执法者绳索，在处决之前消失得无影无踪。这样想时，就责怪自己过去没有对那些描写死刑作品给予足够注意。世人对这类问题必须经常关注，因为谁也不知道会有什事情落在自己头上。像大家样，也看过些报纸上这类报道。但肯定会有些这方面专著，而过去是从没有兴趣去看。也许，在那些书里，可以找到逃脱极刑叙述。那就会知道，至少有过那次，绞刑架滑轮突然停住，或者是出自某种难以防止预谋，个偶然事件与个凑巧机遇发生，仅仅只发生那次，最终改变事情结局。在某种意义上，认为这对就足够，剩下事自有良心去料理。报纸上经常高谈阔论对社会欠债问题。照它们说法，欠债就必须偿还。但是，只在想像中欠社会债，就谈不上要偿还。重要是，要有逃跑可能性，要下就跳出那不容触犯规矩，发狂地跑，跑，就可以给希望提供种种机会。当然，所谓希望，就是在街道某处，奔跑之中被颗流弹击倒在地。尽管作这番畅想，但现实中没有任何东西允许去享受这种奇遇，所有切都禁止作此非分之举，那无情机制牢牢地把掌握在手中。
虽然善良随和，也不能接受这判决咄咄逼人武断结论。因为，说到底，在以此结论为根据判决与此判决宣布之后坚定不移地执行过程之间，存在着种可笑不相称。判决在二十点钟而不是在十七点钟宣布，就很可能是另个样子，它是由些煞有介事、换新衬衣人作出，而且是以法兰西人民（既不是德国人民，也不是中国人民）名义作出，而法兰西人民这个概念又并不确切，在看来，所有这切就使得这个判决大大丧失它严肃性。然而，不得不承认，从它被作出那秒钟起，它就是那确切无疑，严峻无情，像眼前身体所依靠牢房墙壁样。
在这个时候，想起妈妈对讲过件有关父亲往事。没有见过父亲。对他这个人，所知道全部确切事，也许要算妈妈告诉那些：有天，他去看处决个杀人凶犯。他想到去看杀人，心里就不舒服，但他还是去，回来呕吐早晨。自从听这件事后，对父亲就有点厌恶。现在，理解，他当时那做是很自然事。过去怎没有看出执行死刑是最重要不过事呢，怎没有看出，使个人真正感兴趣，归根结底就是这件事呢！如果有朝日出这个监狱，定要去看所有执行死刑场面。相信，这样想是错，不该设想这种可能性。因为，想到如果某
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