阿訇庄严地问新娘新郎是否愿娶、愿嫁，此亦系阿拉伯语，年轻人和未经过这种场面
人也不知该怎样回答，东厢房里，韩太太便提醒陈淑彦：“说呀，说‘达旦’！”喜棚下，也有人提醒
辆得快点儿，先到家，她好指挥迎娶进门仪式。
车队来临，“博雅”宅前，观者如堵。
“茶坊”高叫迎接，先行到家韩太太率众迎出，朝“送亲太太”奉拜，淑彦她妈回拜之后，下车，由韩太太导引，进
院子，男方众女宾在大门内拜迎，然后簇拥着“送亲太太”到喜棚下拜毡前落座。新娘陈淑彦即由新月和众女宾搀扶，进新房。这本来要稍候会儿，“花轿”直接抬到新房门口，既然以车代轿，就免，由大家簇拥着，早早地得其所哉。
喜棚底下，男女来宾依次向“送亲太大”见礼，请新郎见礼，礼毕，“送亲太太”入席“坐果子”，唤菜上汤，开付“总赏”之后，“送亲太太”便到新人房去。
这时，女方送亲宾朋均已告辞，但又并不真离去，而是暂借邻家小坐，谓之“会齐儿”，等待男家来请。接到三次请帖之后，方整衣冠，来到“博雅”宅前，由男家来宾揖拜延入，女方“茶坊”交份子，谓之“总拜见”。
这繁繁复复迎送之礼，却还只是婚礼序幕而已，下面，请阿匐，写“意札布”（婚书），穆斯林婚礼才算真正开始。
老阿訇头缠“泰斯台”，身穿长袍，胸前银须飘拂，由韩子奇延请，步入喜棚，坐“你喀”席首座，由“古瓦西”和新亲宾朋陪坐，男方亲友皆入余座。第桌上列炉屏三色，炉内燃起芸香、檀香，前面摆着大红全帖、文房四宝、盛“喀宾”（聘礼）木匣和果盘，盘内盛着桂圆、红枣、花生、白果，谓之“喜果”，放“你喀花”（迎宾花）数束。喜棚下金碧辉煌，庄严肃穆。
诸事齐备，婚礼开始！
首先，两亲家见礼。韩子奇和淑彦她爸行“拿手”礼，念清真言。当这两位遭际不同玉业同行手握在起时，淑彦她爸爸感慨万千，老泪纵横，亲家“不弃”之情使他深深地感动。韩子奇双手取过桌上“喀宾”，交给亲家，那是《古兰经》中明文规定、必不可少聘礼。淑彦她爸恭恭敬敬地接过，转交“茶坊”，又传递进新房，交与新人。“茶坊”高叫：“男亲太爷韩子奇，谢女亲太爷陈玉章！”又指挥帮忙人往女家送“回菜”，喊道：“本宅有寒席桌，请女亲太爷，谢谢！”
两亲家见礼毕，女方来宾依次向韩子奇见礼，这工夫，阿訇已将“意札布”从容写就，即高声用韵语念诵，新郎韩天星跪在拜毡上听经。经日：男女结婚是天命，是圣行；这个成年女人，是俊美，是贤惠，你要接纳她，要善待她，你们婚姻是合法……东厢房里，韩太太、新月和众位女宾陪着陈淑彦，听得外面“茶坊”高叫：“请姑爷！”韩太太便知道该宣读婚书，便指挥着把陈淑彦搀起，再安置到座椅上静听。阿匐朗诵祝词和婚书上八个条款，全系阿拉伯文，在场人虽未必都能听得懂，但那气氛却是庄严，表明这美满姻缘是由真主决定，双方家长通过，夫妇情愿，有聘礼，有证人，有亲友祝贺，真主将赐给他们幸福！
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