天星：“说呀，说‘盖毕尔图’！”于是，这
对新人便红着脸，学说“达旦”和“盖毕尔图”，表示他们个愿嫁、个愿娶，神圣
婚书，便由此而生效
。在此之前，天星和陈淑彦已经双双在街道办事处领取“结婚证书”，但对穆斯林来说，“意札布”也是必不可少，他们婚姻，既要受z.府法律保护，又要为真主认可。
阿訇宣读婚书已毕，众人接“堵阿以”，韩子奇和淑彦她爸再次“拿手”，以示姻亲已经圆满缔结，牢不可破。候在新郎旁边“茶坊”将跪在拜毡上天星搀起，向来宾道谢，“茶坊”高唱：“今日躬两揖，明日到府成大礼！”这是说给女家听，表示婚礼到此结束，明天早，新郎新娘要去女家“回门”。这时，各桌上宾客，纷纷抓起“喜果”，向新郎头上乱掷，天星抱头而逃，喜庆气氛达到高潮！韩太太备下珍馐美味，依次上席，众人早已饿得发狂，馋涎欲滴，遂大吃特吃，风卷残云，好不快活！
夜阑人散尽，新人入洞房。
韩太太累天，筋疲力尽，内心却得到极大享受，极大满足。今晚宵礼，她跪拜在真主面前，喜泪纵横，如醉如痴：“主啊！……”
老姑妈劳苦功高，人困马乏，收拾桌椅碗碟之后，全身骨头架子都快散，倒在南房床上就爬不起来，鼾声如雷。
韩子奇也在书房沙发上躺下。他欠下儿女又桩债务也已经偿还，他累，该歇歇。这天，比当年“览玉盛会”三天还累人，也许是因为老，年岁不饶人！
西厢房里，新月却还没有入睡。这天，她太兴奋。她还是平生第次身临其境地参加别人婚礼，在这之前，只是在小说里、电影中、舞台上见到过，却完全不同。《祝福》里，贺老六和祥林嫂婚礼是那样：坐花轿，吹喇叭，个长袍马褂，个蒙着红盖头，“拜天地，二拜高堂，夫妻对拜”；《简·爱》里，罗彻斯特和简·爱婚礼是那样：坐着马车去教堂，个穿着黑礼服，个披着白色婚纱，穿着圣袍牧师站在圣坛前栏杆旁，用低沉而神圣语调发问：“你愿意娶这个女人为妻吗？……”《巴黎圣母院》里，在“乞丐王国”中举行那场婚礼则荒诞离奇得近乎闹剧：差点儿被吊死诗人格兰古瓦从绞架上放下来，乞丐王把两只手分别放在诗人和吉卜赛姑娘埃丝美拉达额头上：“兄弟，她就是你妻子；妹妹，他就是你丈夫。定期四年。去吧！”今天婚礼又是另种样子……分布在地球上各个角落、不同种族人们，为婚礼想出多少花样儿啊！
今天婚礼，使她感到新奇，又感到欣慰，因为她也参与缔结这美满姻缘。对新人，个是她哥哥，另个是她亲如姐妹朋友——如今该称“嫂子”，他们本来并不是家人，从今以后，便牢牢地连在起，彼此相爱，共同生活，在人生道路上，再也不是孤孤单单个人。这是天意，造物主造就男人和女人，也赐给他们神圣情感：爱。爱使个男人和个女人互相信任、互相理解、互相依靠、互相支持，爱使人有双倍血肉、智慧和力量，爱是神圣；但她也感到困惑。
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