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第十四章 月落(18 / 24)

里面,香炉在新月身边绕三匝,韩太大手执汤瓶,为女儿冲洗。先做“小净”:给她洗脸,洗两肘和双脚。当妈从来也没为女儿做过这切,平生只有这次,却是最后!新月啊,妈欠你太多,这回都补给你吧,啊?新月什也不知道,她无声无息地领受着这来得太迟母爱。汤瓶里水在静静地流淌,伴着妈妈泪水,洒在女儿

大地,当人肉眼能分辨出黑线和白线时候,穆斯林们匆匆吃点儿食物,刷牙漱口,洗“大净”,用美香,穿上节日盛装,纷纷走出家门,亲戚朋友互道祝贺,路出散着“乜帖”,低诵着“泰克毕尔”,涌向清真寺,等待太阳升起之后参加节日盛典!

1963年早春,到来……

雪后初晴,“博雅”宅银妆素裹,庄严肃穆。院门大敞着,川流不息穆斯林涌进去。这些人,是那些久不走动亲戚,很少往来街坊四邻,和奇珍斋主有着多年世交同行,曾经和新月起上过小学、中学青年,居住在清真寺周围男女老少乡亲……这些人,新月并不都认识,见面有些还不知道该怎称呼呢。但人们都知道韩子奇有这个女儿。这姑娘好体面,模样儿就像从画儿上走下来!这姑娘好聪明,附近孩子男男女女那多,就她个人考上大学,她给咱回回增光!这姑娘好可怜,她大学没上完,没上完!这些人,并不都是韩家报信请来,人们听到消息,心里咯噔声,就不约而同地自动来。亲、近,看看姑娘遗容,点上束香,大哭场;其他人,也愿意送上份“经礼”,表达对这姑娘哀悼和祝愿:这姑娘好造化,真主慈悯她,让她在圣洁斋月死去,在庄严开斋节出门,这样归宿真是再好不过

神情肃然阿匐和乡老,在“伊玛目”率领下缓缓走进“博雅”宅,来为新月站“者那则”——举行葬礼。

天星迎上前去,向他们行“拿手”礼。此时天星,已经是个泪人,个被悲哀击垮人。但是,他必须竭尽全力支撑着自己,为妹妹送行,他是这个家庭长男,没有人能够代替他!爸爸已经倒下,走不动,他不能让爸爸去送新月,爸爸受不!爸爸去就回不来

新月躺在“旱托”上,接受最后洗礼。

穆斯林葬礼

第十四章月落(8)

按照教规,最合法洗亡人人,应当是死者至亲,或者是有道德人——坚守斋、拜,信仰虔诚穆斯林,因为他们能够为死者隐恶扬善。为新月洗“务斯里”,当然还必须是女性。韩太太符合这所有要求,是无可争议最合适人选。她先做“大净”,然后和清真寺专管洗“埋体”女同胞起,为女儿做神圣洗礼。穆圣说:“谁洗亡人,为之遮丑恶,真主就宽恕他四十件罪过。”韩太太亲自为女儿洗“埋体”,自己罪过也得到赦免!人生在世,罪过太多,需要不停地忏悔,不停地求恕,至死方休……

房门外面,韩家门头师傅诵起“塔赫雅”:以语言、动作和才能表现切祈祷和礼拜,都是为安拉。啊,先知,祝你和平,祝你得到真主仁爱和福祉!给们和安拉切忠仆以和平吧!……

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