出发之前，丸山老师把有关四十七壮士
故事梗概讲
下。其中有段他给大家反复讲好几遍，这段故事内容是：有个负责为四十七壮士筹备披甲头盔人，他名字叫天野屋利兵卫，无论当时官府（在日本称“幕府”）人怎样追问，他都只回答句话：“
天野屋利兵卫是个男子汉大丈夫！”始终没有泄露点有关复仇机密。
学生们虽然不太懂得四十七壮士事，但对不上课、带着午饭到比九品佛寺还要远地方去散步这件事却感到非常兴奋。临走前大家向校长和其他老师鞠躬告别，同时说声：“
地这样想到。她很想和他们交个朋友，但又不知道该怎样用手表示“让也参加到你们块吧”这个意思。再说他们又明明不是巴学园学生，如果自己讲出去，反而会显得不礼貌。想到这里，豆豆便始终没有吭声，直瞧着他们三个人坐上东京到横滨电车走远。豆豆在心里暗暗地下定决心。
“总有天，也定要做个能用手和大家讲话人！”对于当时豆豆来说，她还不知道世上有人是聋子；而方才那三位小朋友本是府立聋哑学校学生，聋哑学校又恰恰和豆豆样，都在大井町线终点站大井町，这些事豆豆就更不解。
在豆豆心目中，只觉得那几位两眼闪光看着对方手指动作小朋友特别好看，盼望总有天能和他们交上朋友。巴学园小林校长教育方法虽然独特，但大部分也是受欧洲以及其他国家影响结果。例如：以节奏入门新旋律教育法；吃饭或散步等场合礼节；至于中午饭时唱那支歌：“嚼，嚼，嚼哟！吃东西要细细地嚼……”，则更是只把英国那首著名《划船曲》歌词换下罢；此外也还有其他许多方面都是受到上述国家影响。
然而，小林校长得力助手丸山老师，在般学校他地位相当于首席教师，却在某些方面完全和校长作法不同。
丸山老师头长得和他名字里“丸”字样，“丸”本来就是圆意思，他头就长得很圆，而且脑瓜顶上光溜溜根头发也没有。但要仔细看去，从耳鬓到后脑勺部分还是密密麻麻地长不少又短又亮头发。除这些特征之外，他那通红脸蛋上方还带副圆圆眼镜，给人第印象就和小林校长大不相同。
这还不算，他还常常念诗给大家听，本来应该是：“鞭声肃肃夜渡河。”
他念出来却大不样，成：“弁庆哭哭夜渡河。”
结果豆豆和同学们都信以为真，以为那首诗就是讲弁庆在夜里哭哭咧咧过河事呢！尽管如此，丸山老师“弁庆哭哭”还是出名。
现在们来说说十二月十四日这天件事。早晨，大家全都到校以后，丸山老师说：“今天是四十七壮士为他们主君浅野长矩报仇、攻打吉良义央宅邸日子，们要步行到泉岳寺去扫扫墓。这件事已经跟你们家里联系好。”
小林校长对丸山老师这个愿望并没有反对。虽然不解校长心里究竟是怎样想，但他并没有持反对态度，这就等于他默认这“不是件坏事”。尽管如此，豆豆妈妈和其他家长还是觉得把巴学园和为四十七壮扫墓凑在起有趣。
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