“应如姐，”钟关白有些突兀地问，“为什
叫Abe？”
连主语有没有
问句。
为什历任第
秘书都叫Abe？陆应如平静道：“早秋和
小时候在餐桌上听过不少故事，长大以后，早秋都不记得
，还记得个。”
钟关白故意笑笑，却有点笑不出来：“这个故事主角不会就叫Abe吧？”
“当然不是。”陆应如顿片刻，说，“故事主角叫耶和华。”
“最不喜欢你把你音乐和你爱情看得比什都重要，还理所当然姿态。”陆应如淡淡道，“你不知道责任是什。和叶虞样，她为所谓音乐和爱情，连子女都可以……献祭。”
钟关白以为陆应如会说“放弃”或者“不要”，可是没想到她竟然会用“献祭”这个词。
这个词太重，也太极端。
钟关白对陆应如并不如何解，可是此刻也能觉出她有些反常，陆应如是不该这说话。
献祭。
念碑、波茨坦广场去柏林爱乐厅听场有叶虞音乐会。
再比如，在美景宫礼炮鸣响中路向北奔跑，最后躲进维也纳音乐协会勃拉姆斯厅，坐在离舞台最近那排，仰视身穿黑色长裙叶虞。她记得离她最近那位小提琴手金色长发被只五彩斑斓蝴蝶发夹束着，下半场时因为演奏得过于投入导致那只发夹被甩出来，跌落舞台，刚好落在她脚边。
陆应如将那只发夹捡起，在整曲结束时递还到那位小提琴手手上。
因为这只蝴蝶发夹，她得到叶虞瞥。
那瞥就像她现在注视着高楼下车流般，遥远，陌生，对下方那些奔涌着切无所知，并且自认为这样无所知没有不合情理之处。
钟关白真笑不出来。
耶和华和亚伯拉罕故事，分明是同个故事。
电光石火间，他突然想到上次电话中那个宗教意味浓重名字：Abe——
亚伯拉罕，决定杀死自己儿子以撒以献祭上帝，以示忠诚。
对于年幼陆应如和陆早秋而言，陆怀川可以算作上帝，或者，另个意义上，上帝是叶虞那位伴侣，再或者，未知切也都可以算作上帝。谁都可以做两个两个幼小孩童主。
钟关白忽然感觉后背阵寒意。
《旧约》里上帝最终派使者阻止这场献祭，那，在陆应如所说这次献祭里，谁是那个使者？或者，根本就没有所谓使者降临？
“你大概认为，和早秋找到叶虞，就会有场感人重逢认亲，们父母会有场，”陆应如笑下，这个笑与陆早秋有点像，仿佛有人在故意展示种拙劣幽默而其他人并不觉好笑，“世纪大和解。陆怀川解开心结，从此就变成位慈父，为你和早秋送上诚挚祝福。”
钟关白虽没敢想象从陆怀川嘴里能出来什诚挚祝福，但是他思路确实和陆应如说得差不多。
陆应如见钟关白没说话，自知猜对：“世界上遭受痛苦人非常多，可并不是每个人，都会变成个……”她轻轻吐出那个词，“疯子。”
钟关白不知道该说什，陆应如又问：“钟关白，你知道最不喜欢你什吗？”
钟关白自嘲道：“只知道你哪儿都不喜欢，竟不知道还有最不喜欢。”
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