张家口晋商通过这种“合法贸易”成为建奴皇商,堪称“奉旨卖国”。现在骂“奉旨卖国”晋商人很多,但看敢于骂骂“下旨卖国”崇祯人,还是太少。
说实在,崇祯还真不比金朝江南国主完颜构强到哪里去,不骂他是戈尔巴乔夫·由检,已经是最大克制。
洛阳后缴获如山堆积巨量物资,可是大批金、银、珠宝、古玩、玉器等都不能变为粮食。
他估计李自成很难鼓作气攻破开封,那样闯军主力势必还要退回熊耳山和伏牛山中。到时候闯军兵马众多,又要救济大批入山百姓,在洛阳缴获粮食恐怕也维持不太长时间。
“不怕,闯军即便退回两山之中,也是今非昔比。们在洛阳缴获这些军械,足可以将闯军战斗力提高个三四倍之多,再加上兵力上增长。们在伏牛山中应该不用休整太久,就可以和官兵硬碰硬地掰掰手腕啦!”
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①为什说晋商是“奉旨卖国”?因为晋商在边关和建奴进行贸易,本来就是在崇祯和宣大总督默许之下,甚至于可以说这是明末朝廷外交上项国策,由此也可以见到崇祯某些自标榜是多可笑。
其实是因为早在“隆庆议和”时,明朝就确立和蒙古合法互市贸易,借此稳定边防。崇祯五年皇太极东征察哈尔后,皇太极就利用他控制察哈尔优势,用蒙古人旗号同明朝边吏进行贸易。
宣府巡抚沈棨在崇祯五年和皇太极盟誓,崇祯皇帝也留下御批批评沈棨“明明以国号下与逆奴并列并誓,又给之金帛等物,尚敢修饰,损威辱国,专擅欺君”,但骂完以后,为让清军退兵,还是默认互市贸易。
崇祯十年建奴再度入寇,卢象升提出以奇兵偷袭清军,但崇祯使用杨嗣昌策略,决定讲和,并继续用互市贸易给予建奴好处,妄图以此让建奴退兵。
“据报既系东奴,则开市何名?如插部旧夷能与奴携贰,或杀奴自效,准照旧例市赏。”
其实这时“插部”也就是林丹汗早被皇太极打败,崇祯岂非不知道?他不过照顾面子,自欺自人说自己不是同建奴贸易,而是同林丹汗在进行贸易,掩盖乞和事实。
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