朱常浩也是崇祯皇帝
近支兄弟，在明朝官绅之间很有号召力。有瑞王做神主牌位，四川官绅才能聚集起来，组织起声势浩大团练武装抵抗大西军进军。
所以徐以显
再劝说张献忠不要冒然处死桂王朱由榔，而是要把他留在军中，看看未来，或许会起到令人意想不到作用。
桂王朱由榔被困在大西军中，生命得不到半分保障，每天都活在担惊受怕之中。只有耶稣会那位传教士安文思看重朱由榔亲王身份，非常积极地对朱由榔传布天主教。
正缺乏精神寄托朱由榔，恰巧需要天主教这样个麻醉自己工具。两人拍即合，很快安文思就为朱由榔准备
场洗礼仪式。
因为军中条件简陋，切只能从简，安文思布置简单神台，在神台上置明灯二盏，清茶三杯，有张悔罪奏章，上写求洗礼者朱由榔姓名，格式如下：
重庆和涪州是明军在川东最后两个据点，而且躲在重庆瑞王朱常浩又是大明近支皇室，所以抵抗较为激烈。
明末宗室中，同崇祯皇帝朱由检最亲是他祖父明神宗子孙，即福、瑞、惠、桂四藩王。
福王朱常洵已死，他儿子小福王朱由崧则逃到南京，在皇太极控制北京朝廷以后，被封为所谓总督南京戎政，用于分化南都潞王和福王两派明军力量。
瑞王朱常浩自己原封陕西汉中，可是他听说闯军正在向陕西逼近，不等闯军真攻入关中，就擅自离开封地，躲到四川。崇祯帝这时候自保尚且困难，也就无暇顾及朱常浩擅自离开封地事。
惠王朱常润原封荆州，在李来亨消灭左良玉集团不久以后，就被楚闯将士抓住，公审处决。
小子朱由榔跪在地下，真心悔罪，祈祷
天父皇上帝格外恩怜，赦从前无知，屡犯天条。恳求
天父皇上帝开恩，准赦前愆，准过自新，魂得升天。自今真心悔改，不拜邪神，不行邪事，遵守天条。恳求
天父皇上帝时时赐圣神风，化恶心，永不准妖魔迷蒙。时时看顾，永不准妖魔侵害。
日日有衣有食，无灾无难。今世见平安，升天见永福，托
最后个桂王朱常瀛，他是明神宗第七子，原封湖南衡州，天启七年九月二十六日就藩。当大西军进军湖南时候，朱常瀛别无他法，试图逃往广西。由于奔窜慌忙，乱兵乘机抢劫，朱常瀛只带着第三子安仁王朱由楥逃到广西梧州；第四子永明王朱由榔则留在湖南永州。
朱常瀛自己跑到广西以后，因为大西军屡屡在桂湘边界活动，日三惊，居然被活活吓死。他儿子安仁王朱由楥还没来得及继承王位，就同样病死在广西，桂王王位便落到朱由榔手中。
可惜好景不长，朱由榔还没有来得及逃去广西，就被大西军俘获。本来按照张献忠惯例，俘虏到明朝宗室是要律处死，何况朱由榔是崇祯皇帝近支兄弟，更是属于必死无疑行列。
但恰逢这时候大西军决定进行战略转移，准备远离湖广，避免楚闯攻击，因此正向四川进军。忙碌之中，杀掉朱由榔事情就被先放置起来。
等到川东，大西军几次攻打重庆不利时候，张献忠左右谋士潘独鳌和徐以显，就和张献忠提到这是因为瑞王朱常浩尚在重庆城中。
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